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第860节 内蕴乾坤（第1页）

吴信自信满满时，单飞却是微有犹豫。

龙宫天塔原来就在消融亚特兰蒂斯文明的深坑之上？他们看似被龙树救走，实则不过是进入另外的一个空间？

黄帝和九天玄女所创的龙宫天塔原来是个异度空间？这个异度空间就如他和阿九出贵霜深陷的那个空间般，不过应比那种空间要高明许多！

若非如此，黄帝和玄女无论将所知的诸多文明藏在哪里，都难免有随地球毁灭的可能，只有将一切放在异度空间才能避免被彻底的毁灭！

在藏边传言中，所谓千万世的劫难中，总有圣贤、佛陀什么的将秘藏隐传在神奇的地方供后人取用，是以留下伏藏的传说，莫非均是因为异度空间的缘故？

单飞想通这点时，再用六甲秘祝的“临”、“虚”字诀尝试去找曹棺等人，却是一无所获，他发现曹棺等人已不在原地。

曹棺他们为何也能至此？在他单飞召唤曹棺的时候，巫咸却似乎有所感应？单飞想到这里时，迟疑中带着凛然。

是女修、巫咸安排的？他们的目的是什么？

收敛心神，单飞暂放下曹棺那面的事情。他发现六甲秘祝极为神奇，似能和此间相溶相通，但他也仅限于此，难再有另外的发现。

若论禅定感知的修行，龙树绝对还在他单飞之上，龙树既然一无所获……单飞一念及此，再掐“临”字诀集中神气，“虚”字诀再出后，他改变方向，这次却是试图溶于神女灵符中。

他最初从马未来手上得到神女灵符后，曾偶得灵符的帮助，这才渐入武道，但之后始终没有再多的发现。此番再次尝试，他本没有太大的把握，但他神识潜运，才及神女灵符时，就感觉脑海中轰然大震，四周遽然发亮。

单飞惊异四望，倏然发现鬼丰等人全然不见，而他自身已然立在一座琉璃宝塔之内。

鬼丰那些人去了哪里？单飞一时诧异。他不知道的是——在他发现琉璃宝塔时，鬼丰等人均是神色大振，因为他们四周再非白茫茫的一片，雾气竟然开始凝结成光成线，在他们四周纵横交错隐约勾勒出一座塔形的筋骨。

龙树见状双掌合十，欣喜低声道：“善哉，善哉。单施主果然有缘，竟然让龙宫天塔真身得现！”

大明王惊异世上的神奇莫测，不由道：“单飞，这就是龙宫天塔？”

单飞未应，只是双手掐诀盘坐在那里，他眼帘微垂，竟似坐化般。

鬼丰、夜星沉都是神色紧张，缓缓走到单飞身旁，却在留意周边的动静。

龙树见大明王满是尴尬，轻声道：“大明王施主，单施主并非不想应你，而是因为他此刻的神识已然出窍。”

“什么？”大明王诧异道。看着一动不动的单飞，大明王不由道：“他成仙了？”他倒是听说中原有修仙大成，神识出窍的说法。

“并非如此。”龙树摇头道：“绝非大明王施主的那个意思。”

“你知道我是在说什么？”大明王说话间，有些紧张的看着四周流离的光线。那些光线看似有条不紊，却又极为迅捷的延展搭接将塔形骨架填充完整，很快形成了一座琉璃宝塔。

大明王几疑做梦，不由揉揉眼睛。

“本僧略知大明王施主的意思。”龙树缓缓道：“在施主口中，成仙本是荒诞不羁的传说。事实上，荒诞只是因为世人之口的改变。本僧亦听过中原的神仙传言，但多是和什么孟婆汤传说之流，不过是世俗之眼，难以取信。”

略有停顿，龙树似想着如何开示，终于又道：“佛本觉悟之意。释迦明言，他亦不过是个觉悟的人。本僧对释迦敬重有加，并非是对权术者的跪拜，而是真正觉得他行事的伟大。”

大明王忙道：“高僧，我们不急于谈论释迦一事，还是说神识就好。”

龙树微微一笑，“人有五蕴六尘，因无明之苦，始终处于十二因缘的轮转之道中。传言中，释迦可以舍却臭皮囊，涅槃解脱于尘世之中。”

大明王冷哼一声，暗想死了就是死了，你们佛教中人为求光彩，偏偏说的这么好听，那不是和那个木匠的儿子仿佛？

龙树见状不再过多解释，“佛教的臭皮囊是说我们世人的肉身，身毒高僧可以舍却，但在中原，听闻一些人却可以对这具臭皮囊控制自如，让神识在其中居留或者离去。”略有停顿，龙树缓缓道：“中原对这种现象曾命名为夺舍。”

大明王眼皮微跳，他自诩在西方明辨无双，自然也知道中原的夺舍之术。

“精通此术之人无不对精神有着极强的控制，甚至可以化虚为实。”龙树略有犹豫，似不知如何开示。

大明王已道：“就和巫咸能用山海经幻化成山川湖海困住我们一般？”

“正是如此。”龙树微笑道，“巫咸施主是将天地无形之质化作有形，单施主眼下却是将自身的神识化作有形，这才能用神识进入神女灵符，得以开启龙宫天塔。”

转望鬼丰，龙树合十道：“鬼丰施主想必已知道这个道理，不然也不会说为单施主护法，更不会和夜施主这般警惕的模样。”

鬼丰笑道：“高僧果然有高见。这些道理我等多是懂得，但能够这般做到的，眼下却只有单飞一个。”