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随着掌握的八奇技数量越来越多,其中一些八奇技的真谛,他同样有所领悟。
其中最简单直白的,就是六库仙贼。
总纲直至需求,我就是要长生,即便是窃取天地生机,也要活下去,后果也很明显,修炼了六库仙贼的人,获得了悠久的时间,无穷的精力,同样也得到了难以满足的‘胃口’,最终使自己变成了一头怪物,需要‘锁链’才能不伤害到别人。
简单概括下来,就是不当人的过程。
至于其他的几门八奇技,或许不是那么明显,但其中多少也有所体现。
就拿拘灵遣将来说,直至今日,苏木都还没有见这一门功法参悟圆满,但这门功法,于苏木而言,却是和六库仙贼一样‘直白’。
除了拘灵之法,拘灵遣将当中最无法让人忽视的,就是服灵之法。
服灵,听起来就不是什么正道手段。
事实上也的确如此,不过更准确的来说,服灵之法并非是拘灵遣将的原创。
于天地之间,并非只有人才能修炼。
动物同样可以得炁。
而在辽东的‘仙家’体系未能成型之前。
野兽的修炼方式极其简单——吞噬。
通过吞噬,容纳其他野兽的修为。
虽然转化效率低下,但胜在不用刻苦修行,而代价更是只有加深兽性。
拘灵遣将当中的服灵之法,便来源于此。
并未做太多概念,充其量只是提高了转化的效率。
可以说,如果修炼拘灵遣将不懂得克制,不懂得压制自己的兽性,最终的结局,便是成为一头人形野兽。
再说回风后奇门,对于风后奇门的‘正道’,苏木敬谢不敏的根本原因,便是自在变化。
这是风后奇门的‘所得’,但同样也是‘所失’。
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试问连人的外形都能随意扭曲,那人还能将自己当成人吗?
言归正传,苏木定下中宫,展开奇门局,借助己身对奇门局的操控,全力施展乱金柝,并非镇压那本精神书,而是将自己送到了时间流速错位的时空当中。
他清楚,乱金柝是有极限的。
用一种比较贴切的说法来讲解,就是只能轻易镇压那些位格不够的人。
精神书再怎么说,也是大宗师的精神力造物。
换句话说,就是大宗师精神力的一部分,他无法保证乱金柝能够轻易将之镇压,若是出了岔子,错失这仅有一次的良机,那可就玩笑开大了。
所以,与其承受失败的可能,去镇压精神书,他倒不如镇压自己。
而乱金柝的镇压,说是镇压,实际上也不过是将人或物送到另外一个流速不同的时空当中。
可以慢,也可以快。
这就给了苏木操作的空间。
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