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第486章 暂离古堡访问先民（第2页）

大家异口同声的喊着。

夏沫、宁宁：“……”

“没什么就好。”

苏牧不关心他们的小九九，无非就是自己也想人造王嗣。

真要是那么容易，X-Space根本用不着满世界抓老爹。

“勒孚先生提出的假设很棒，让我有了新思路，或许不是人造王嗣，而是基于「存律」的恩赐，将一些实力强大的蓝血A+提升到了王嗣水准。”

苏牧不无提醒地说。

意思在明显不过：听我一句劝，人造王嗣什么的，你们把握不住的，还是交给我来把握吧。

“吾神，所言极是！”勒孚赶紧恭维一句。

他刚才一语道破神明本质，短暂兴奋结束后，此刻心里一阵后怕。

“你们帮我分析分析，从衣着品味、称号上，能不能找到有用的价值。”苏牧弹指打响，会客室中央出无面人偶的形象。

“另外他的称号叫，镜中刺蓟。”

“刺蓟？！这我熟啊。”

翼马家主立即接过话茬，，说：“北国洛特诺威的国花正是刺蓟花！相传在卡尔玛入侵北因铎时，敌人误入刺蓟花田发出惨叫，引起先民的警觉，这才打赢这场战争。”

“先民？”

苏牧注意到这个称呼。

“这个就要从因铎的历史说起。”翼马家主刚开口。

老校长抢过话茬，说：“因铎历史上一共发生四次征服，分别是公元前55年到公元220年的古罗慕路斯征服。”

“公元5到6世纪的盎撒征服，因铎进入群雄并起的七国时代。”

“从公元8世纪末之后，卡尔玛地区的海盗开始大规模入侵因铎。还是龙家打退入侵者，统一因铎南部，建立威塞克斯王国。”

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“最后一次，则是公元1066年的威廉征服，因铎从部落分封步入封建王权。”

“先民，就是在古罗慕路斯征服之前，进入因铎生活的民族，在一次次征服中他们的活动范围不断向北靠拢。”

“信仰德鲁伊教派，崇拜原始自然神灵。主要生活在北国的山林原野之中，过着比较原始的生活，牧猎渔樵。”

“老校长，信息落后了不是？”翼马家主补充说，“人家现在不原始了！已经进入十九世纪，那可是我因铎帝国最黄金的时代！”

勒孚问：“他们现在也排废气？这不环保啊。”

翼马家主：“……”

翼马之子开口：“你放心，人家的生活绝对比我们环保，毕竟信仰德鲁伊教派，号称森林宠儿。进步的是文化、礼仪、科学。”

“就像……这样？”李嘉德指着会客室中央的无面人偶装扮。

摄魂、装扮、刺蓟花，还有抓黎禄不抓赛南。

种种线索都将矛盾的源头，指向生活在山林中的森林先民。

苏牧思考着背后的逻辑。

夜悼诗班这一次来的目的究竟是什么？

镜中刺蓟已经明确说，他不为戏命智剪报仇而来。潘蒂娅说过戏命智剪的卧底身份已经暴露，夜悼诗班不会采取任何行动。

难道这人真就是来玩个游戏，单纯的乐子人？

苏牧觉得不会，不管手段为何，夜悼诗班的目的有且只有一个，迎接「大夜空相」的降临。