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建康,台城北,乐游苑,覆舟山上,楚国君臣共度重阳佳节。
该有的场面都有了,现场十分热闹,丝竹之声悦耳,觥筹交错间满是谈笑风生。
秋风吹拂,将欢声笑语吹向东南,行走在乐游苑里的尚书左仆射张铤,听到了随风而来的动静,停下脚步。
看着不远处的树林,他想起了十二年前的一件事。
十二年前的重阳节,在这里,梁帝萧纲遇刺身亡。
夜,在皇宫里守着大行皇帝遗体的皇太子萧大器,被潜入宫中的怪猴袭击,后来伤重不治,去世。
张铤是萧大器遇袭一事的幕后主谋,虽然良心上有些过不去,但不认为自己哪里不对。
你们没有能力让李笠施展全部才能,那就该让位。
也就是说,张铤认为李笠身为臣子,即便得到皇帝的最大信任和重用,依旧无法发挥全部的才能。
而当李笠称帝后,没了束缚,这三年来的所作所为证明,张铤的选择没有错。
别的不说,就说检寺、检籍、检地,这三项政策,萧家皇帝是绝对不会同意实行的。
梁武帝崇佛,甚至前后四次出家,已经到了佞佛的地步,其子孙,又如何能够实行检寺的政策?
梁武帝从开国时起,就选择优待士族、勋贵、宗室,优待了几十年,其子孙就算意识到不妥,想改,改得了么?
不能。
寺庙、权贵、豪强大户占据大量良田和人口,却不缴纳一粒米,无一人服劳役,所有的负担,都压在寻常百姓身上,导致百姓大规模逃亡。
缴租赋、服劳役的百姓越来越少,但朝廷的开支却连年增加,长此以往,这个国家,如何维持得下去?
或许皇帝能看出问题所在,但根本无法解决。
多少宗室王侯、皇亲国戚、高门甲族、贵游纨绔牵扯其中,利益盘根错节,皇帝要动,如同自断手足。
就算皇帝极度信任李笠,让李笠放手去做,实行新政,或者变法。
但利益受损的人们,必然怨气冲天,皇帝是不可能自己来承受这股滔天怒火的,所以到头来,还是得李笠来承担。
即便皇帝念旧情,死保李笠,但皇帝总有驾崩的那一天,新君即位后,为了稳定人心,必然把李笠扔出来,承受滔天怒火。
届时,李笠会死得很惨,家人也不会有好下场。
所以,张铤认为李笠给梁国做忠臣是不会有好结果的,也无法将才能酣畅淋漓的发挥出来。
一头猛虎,就该虎啸山林,做个百兽之王,而不是给人当抓老鼠的猫。
张铤想到这里,迈开脚步,继续向前走,往覆舟山走去。
方才他临时有事,不得不离席,去处理一些紧急事务,事毕,当然要赶紧回去,回去“救场”。
李笠不太懂吟诗,也不怎么附庸风雅,不喜欢翻故纸堆,但这种场面又少不了舞文弄墨,所以,光靠祖珽一个人顶着不太好,张铤得赶回去帮着撑场面。
不过,他觉得李笠在湖州州学所做那首七言《劝学诗》,倒是不错。
张铤仔细琢磨过后,却觉得有些怪:按照李笠的情况,不该做出如此风格的诗来。
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