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那少女本就只是个村姑,猛不丁听他这一嗓子,再见这人吹胡子瞪眼恶行恶相,当场就吓懵了。
老羊倌几步来到跟前,不由分说,照着少女头顶就是一巴掌。
老羊倌说什么‘妖孽受死’,纯粹是虚张声势,拍少女顶门这一掌,也不是什么驱邪法印,而是旧时拍花子的伎俩。
所谓的拍花子,就是人拐子看到小孩儿,上去一巴掌,先把这孩子给吓懵住,不等孩子来得及哭,就给孩子嘴里抹上迷药。待等孩子要哭,一抿嘴,却是将迷药给化开,立时就变得神志不清,继而被拐走。
拍花子这一招,说起来简单,却是缺德之极。这类的手法,不光是人拐子用,也是一些憋宝的羊倌,以及后世一些打着收旧货的招牌,下乡捡漏的古董贩子惯用的伎俩。
见到落单的小孩儿,而这孩子手边恰好有入眼的事物,就会用这手段把其拍懵,有些心思混账,手法不入流的,甚至就干脆一棍子将孩子打晕,借机将东西拿走。
老羊倌说什么有妖孽,其实是看中了少女捶洗衣服的棒槌。那棒槌看着不起眼,实则是不知道从哪个破庙拆下来的顶梁木,因为常年受香火熏陶,已经有了灵性。
老羊倌的目的是要这根棒槌,可却是没想到,那少女自幼父母双亡,一直受哥嫂欺负,身体孱弱的还不如一根枯萎的秫秸秆。他这一拍不要紧,少女却是两眼一翻,一头栽进了河里,脑门磕在卵石上,磕的头破血流。等老羊倌上下观瞧完那木棒槌,把她拉起来的时候,人已经没气了。
老羊倌也不是什么正道中人,见出了人命,仗着自己是匆匆过客,见四下无人,便既藏了棒槌离去。
转过年,老羊倌算到一处即将显宝,来到山中,施展憋宝阵法,念念有词间,半山腰骤然开裂出一道石缝。见石缝深处宝光灼灼,老羊倌将顶端裹了松油桐树皮的棒槌引燃,火光闪耀中,就见棒槌里跑出一个穿着水蓝肚兜的小孩儿,周身围绕蓝色火焰,朝着石缝中跑去。
老羊倌一路跟随,入得宝山,眼见遍地金银玉石,正取出口袋要捡。忽然听身后传来一声稚嫩的询问:
“杀人要偿命吗?”
老羊倌大半辈子憋宝,也是头一回见如此金光璀璨的宝藏,一时间昏了头,随口就说:
“杀人偿命,天经地义!”
等话音落定,才发觉不对,猛然回过头,就见那小孩儿的肚兜由水蓝变幻成了如血一般的殷红,面孔也变得仇恨无比。
小孩儿冷声说了一句:“话是你说的,命拿来吧。”说完,闪身没了踪影。
老羊倌大惊,洒了财宝,起身要逃,手中的棒槌火把却骤然熄灭。耳听轰鸣震撼,天摇地动,山缝合拢,老羊倌到底是被活活夹死在了山缝里。
……
窦大宝说:“活该,这就是恶有恶报,不怕来得晚,要的就是正当时!”
白晶摆手说:“这不是重点,徐祸,你到底想说什么?说重点!”
我说:“自古憋宝一行里,就有开山显宝、避水采海的说法。我一直以为,所谓的开山显宝,开山是假,显露宝气是真,可如果开山是真的呢?上着上着,向下;明明是下,下着下着,就转向上了。与其说是我们迷路了,真要把周围的山势形状具体化,或者干脆画在纸上,你能想象那是怎么个情形?憋宝一门,还有一句行话,叫‘入山不离地,探海莫缺水’。意思是进山取宝,双脚不离山石土地;入海采珠,以法避水但身边还就不能缺了水……”
我猛一捶掌心,“唉,我光想着达到目的,胡乱把羊倌的三才进宝阵拿来用,却忘了隔行如隔山,把咱们都给陷进来了。如果‘入山不离地’这话是真的,犯了禁忌,结果会怎样?谁说的清楚?”
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