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第三百七十四章 修佛的真谛（第1页）

所以人必须要有真执念，要有自我执念。

自我执念——自我两个字，可谓直指本质，凡是不对自我的执念，都不是真自我执念，只是外执念。

若一个人没有了自我执念，那就活的不再是自己，而是为他人，为外物而活。

一个为了他人而活，为了外物而活的人，他能活的好，能活的快乐么？

能不被他人左右自己？不被他人影响么？

因此没有自我的人，都为糊涂人，都为他人的牵线木偶，把自己的人生交给了他人。

一个把自我人生交给他人之人，生死自然由他人掌控，情绪和思想，也不再是自己的情绪和思想。

显然，大部分人都是人生糊涂之人，随他人高兴而高兴，随他人悲伤而悲伤，随他人生活而生活。

真正掌控了自我，得到真我之人，人生由自己掌控，生死也由自己控制，不想死亡，长生不死。

得真我者，想快乐就就会去创造快乐，有需求就自我去创造需求，继而满足自己。

真我为得真，为享受人生，修善美，得人身不灭。

因此人为真，为执念，执念为自我。

修佛不修执念，不修我，必成佛心。

佛心为空我，空我不为己，不为己为谁？

为他人。

为他人如何？

为他人成佛！

为他人成何佛？

为他人成空佛。

空佛是何佛？

空佛为佛心，佛心为空我，空我不为己，所以依旧为他人。

当一个人不为己，只为他人的时候，那么这已经不是人了。

因为不为己者必会死，人死如灯灭，无火能自燃？

所以凡是修佛成空我，得佛心者，都为死，不再为人，而是披着人皮的鬼魂。

鬼魂教人成鬼魂，这不就是魔鬼？

因此佛心亦是心魔，心魔就是佛心。

佛心看似为他人，助他人成佛，实则是控制他人的人生，让他人变成鬼魂。

因此此类修佛者，都会给自己按个亮堂的理由，那就是教人修来生，修下辈子成好人，得享极乐人生。

人死如灯灭，鬼魂没有特殊环境，在地球脆弱到了极点，一道微风吹，一点小气流，由人意识和知识组成的鬼魂。

也就是人体大脑的意识核，一下被冲碎了。