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纳木措引段箫等人看完荷花棺,便离开了荷塘。他与雪狼之间的往事,已深深刻入几人的心里,只怕此生都不会忘怀。
此时夜已深沉,独特的募须神族篝火晚会即将举行,一行人便望神殿广场而来。
还没跨进广场,已能感受到鼎沸的热闹气氛。隆象差点耽误时辰,忙大步走到布满火堆的围场正中,高声宣布:“篝火晚会开始!”
这场篝火晚会之所以独特,在于神族人燃点篝火的火种,是来自当年募须神行走苍山时,用过的神火。
一堆松木只需播下一粒火种,火苗就会高高蹿起,并爆发一种极具韵律的“噼啪”声,犹如奏响活力四射的音乐。
音乐激发欢乐的情绪,一经响起,大伙儿便围绕篝火大跳拉手舞,令晚会由头至尾,欢声笑语不断。
千年前,神族这篝火晚会,曾一度被看作是苍山里最为引人入胜的盛事,参加人数最多时,能以万计。
除去火种因素,因举办一次这样的晚会耗资巨大,所以办过的次数极少。若是见到晚会公告,人们就会惊喜地奔走相告,并纷纷猜测,神族里一定是发生了什么特别值得庆祝的喜事。
当年纳木措迎娶雪珠时,达瓦央吉为他们办过一次。
后来五岳留仙从支离山救下曦穆彤,段箫将她带回云南,打算在故乡为她治疗身体与心灵上的创伤。
为庆祝曦穆仙脱离苦海,获得新生,达瓦族长当即决定,要为他二人也举行一次篝火晚会。其实老族长当时的心思,还是在给段箫机会,希望他能大胆地在篝火晚会上,向曦穆彤求婚。
不料当时的曦穆彤,不光身体上伤痕累累,连心都已破碎,在晚会开始时悄然离去,独自回了稽洛山。
段箫失去挚爱,也再度离开云南,几乎命丧玉龙雪山。那场篝火晚会,就成了募须神族办过的,最为悲哀的一次晚会。
但凡还有记得当年之事的神人,凡是提及,都只能摇头叹气,为那对金童玉女的结局,深感惋惜。
神殿广场上,已用松木杆搭起了几十堆半人高的支架,支架上淋满松油,只要遇火,便会熊熊燃烧。
待隆象“晚会开始”的话音一落,人群里就响起热烈的掌声与喝彩声,随即年青人敲响铜鼓,吹响吐鲁,老人们又拉起三弦,“叮叮咚咚”组成了一曲宏大的开幕乐章。
随着开幕乐奏响,一位身着哀牢人传统的节日盛装的神女,从天而降,手托珍贵的募须神火把,由半空掠过,依次在松木堆上播下火种。广场上立即火光一片,几千张热情洋溢的笑脸,一下就被照亮了。
篝火燃起,所有乐器都停止演奏,音乐的舞台被留给神奇的火种。募须神火不负众望,很快就响起了规则的音乐节奏。最奇妙的是,几十堆篝火,每一堆奏响的音阶都不相同,好像仅代表琴弦上的一个音符,组合在一起,就成了一首极为欢快动听的曲子。
神殿广场亮如白昼,金蚕蛊境里气氛如火如荼,被音乐与火焰推向了。
围绕晚会火场,席地摆置了一圈矮桌。矮桌上满是美食与佳酿,那是留给几十位部族首领的。神女点火后,首领们就陆续入场,在矮桌边席地而坐。
紧靠神殿台阶前的一排席位,正中属于尊贵的纳木措族长,左首边是他的幕僚隆象大人,而新晋位的鬼王,以及另两位远道来的客人,则坐在他的右首。
(未完待续。)
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