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第四百一十一章 SAN值危机（第2页）

随军祭司x2：“大祭司有何吩咐？”

大祭司：“把那个女巫所信奉的邪神和其教义给我细细讲来，我要制作该教的魔灭之声（射ol_fear）。”——意图找到所信仰的邪神和其教义中的矛盾点，进而提出针对性的批评（魔灭之声），打消对邪神的兴趣

随军祭司a：“这个。。。”——面面相觑

随军祭司b：“您要我们细细讲。。。”——面露难色，吞吞吐吐

大祭司：“怎么，你们俩也不清楚？”

随军祭司a：“不是。为了能更好的在军中传教，我等对军中所有的“邪魔外教”（竞争宗教）做过详尽的摸底。只不过您现在有伤在身，精神抵抗力低下。。。”

随军祭司b：“我等怕您完听后，san值大幅降低。”

大祭司：“san值？”——不懂

随军祭司a：“sanity的简称，即理智值。”

随军祭司b：“短时间大幅下降san值会导致一些不定期疯狂和恐惧症。”

大祭司：“我的意志没有那么脆弱，你等只管讲来！”

随军祭司a：“遵命。。。盲目痴愚之神拥有多个名字，原初混沌之源核（色ething_nuclear_chaos），魔神之首（the_dae摸n_sultan），万物之主（lord_of_all_things），通常被称作阿撒托斯（azathoth）。”

随军祭司b：“有一种说法将阿撒托斯等同于苏美尔神话里的魔神阿扎格·托斯（azag－thoth），但经我等考证这种说法是不正确的。该邪神目前尚处于正体不明阶段。”

大祭司：“正体不明。。。”

随军祭司a：“阿撒托斯被描述为一个完全凭本能运行的神，是远古旧神们（旧日支配者们）的首领。它的形象为黑暗、混沌的巨大不定形团块，置身于宇宙中央的宫殿之内，疯狂地敲打着无形的巨鼓，吹着只会发出令人作呕的、单调的音色的长笛，身边伴随着同样愚蠢盲目的远古旧神们疯狂的嚎叫。作为它的信使，奈亚拉托提普（nyarlathotep）在宇宙中执行它的命令，遵照它的意志行事。”

大祭司：“奈亚拉托提普？”——更不懂

随军祭司b：“宇宙诞生之初，只有阿撒托斯存在。从阿撒托斯派出了三柱原神：“混沌”——奈亚拉托提普，“无名之雾”——犹格·索托斯（yog－sothoth），以及“黑暗”——莎布·尼古拉丝（shub－urath）。”

大祭司：“类似三位一体的把戏？”

随军祭司a：“不一样。奈亚拉托提普是阿撒托斯在地上的信使和代言人，热衷于欺骗、诱惑人类，并以使人类陷入恐怖与绝望为其最高的喜悦，是嘲笑与矛盾的象征，它的形象最接近于传统“魔鬼”的概念。”

随军祭司b：“犹格·索托斯别名又叫门之钥。他居于时空连续体之外，不存在于这个宇宙和这个维度中，也不受时间和空间束缚，知晓一切的时间和空间，全知全视，并且与所有时间和时空连为一体，被视为仅次于阿撒托斯的至高存在。”

随军祭司a：“而“黑暗”——莎布·尼古拉丝生出了其他几乎所有远古旧神们，乃至一切生命，是为至高母神，象征“地”的存在。。。”——详细讲解远古旧神

我（画外音）：“没错了，“混沌”——奈亚拉托提普指的是“狗腿子”——，“无名之雾”——犹格·索托斯指的是被我从观察者位置上踢掉的“狗头”——，而阿撒托斯就是本尊。。。（一一对号入座）但“黑暗”——莎布·尼古拉丝指的是谁？坏女人？她的级别还够不上吧。。。（左思右想不得其解）啊啊啊，不但没得到答案反而疑问更多了。”