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正月十五元宵节,也是上元节。
神都城从正月十四到正月十八,都有燃灯活动。类似于篝火晚会的兴致,当然其开放程度绝对远超后世人的想想。
因为大宋的风气本就开放,儒家思想的强化还没有到男女大防的程度,女子上街习以为常,并非什么妖魔鬼怪的谬论,于是在这年节之时,街上的妙龄女子随处可见。
赵祯暗自觉得这是自己的功劳,因为他对皇后王语嫣的宽容,使得天下女子都在学习皇后。
他并没有提倡解放女性之类的“疯狂”口号,在这个时代若是敢这么说,即便是赵祯是帝王,也会被所有人当成是疯子,但赵祯却提倡不要过于禁锢女子。
这就有些尴尬了,皇后是女子典范,而儒家思想从古至今一直是跟随皇帝变化而变化的,甚至说统治者需要什么样的儒家思想,便会出现什么样的儒家思想。
虽然不能说这是属于女子的时代,但却可以说大宋是华夏历史上封建王朝之中女子最为幸福的时代。
于是便出现了“妇女出游街巷,自夜达旦,男女混淆”的狂欢,这时候的文人墨客并不会去谴责女子的开放行为,因为他们也是狂欢中的一员…………
当然这样的狂欢也少不了朝廷派发的利是。
所谓的利是也就是俗话说的红包,这东西是绝不能少的,一来是给百姓们一个好彩头,二来也是体现天家仁爱百姓,爱民如子的一面。
当然赵祯减少了数量的发放,减少发放数量的同时,增加了红包的金额,原本是一吊钱的红包,现在变成了十贯钱!
这就让人愈发的眼馋了,十贯钱,这可不是一笔小数目,虽说发放的红包数量不多,但架不住金额大啊!百姓们的热情被激发了起来。
御街之上已经满是等待朝廷发放利是的百姓,发放的方法很简单,巡城御史带着巡城虞侯在神都城中随机发放。
这看似是与民同乐的小事,但积极的影响却有很多,调动百姓的积极性,也有一点促进经济的作用,朝廷的红包给了百姓,百姓会用来干什么?
当然是用来购物了,而没得到红包的人也会被购物的趋势所吸引,于是一只无形的手便出现,推动了经济的交流,只需要一万贯的钱财便能达到以往百万贯才有的效果,这简直是一本万利的买卖。
与此同时,蔡记这个属于朝廷的产业也开始了效仿,虽然红包金额较少只有一百钱,但这也相当诱人了。
上元节最大的特色便是花灯,花船,花车,更有规模宏大的歌舞表演,百姓也会参加进去,这个节日就相当与一场狂欢。
把一年之中积蓄的苦闷,哀愁,愤怒,喜悦,幸福一同释放出来,相比后世赵祯更加羡慕和喜爱眼前的大宋。
大宋的君王少了一丝高高在上,历代帝王每逢上元必会与百姓同赏元宵。
宣德门前的巨大广场上,已经出现了无数的戏台,来自各地的艺人们列戏为场,参加歌舞者足达数万,将从昏达旦,至晦而罢。
至于花灯的讲究便更多了,甚至有恐怖色彩!
提刑司会利用灯饰、图像演绎狱户故事或陈列狱具等,一排排的花灯中讲述了犯罪的待解,这是一个极好的机会,人在欢乐幸福的时候才会才能感受到自由的可贵。
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