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至于那册记载“九字真言切日诀”的金书中。分别记载了“临、兵、斗、者、皆、阵、列、在、前”九字真言,凝聚大日如来至阳光明之力产生不同功效的真言手印之术。
那九字真言的手印,其实只是一个导引力量的媒介而已。
所以道门有九字真言术,佛门也有九字真言术,就算是在道门、佛门内部,同样的九字真言术也会形成不同的功效。
虽然捏动九字真言的手诀法印似乎都是相同的,但配合手诀法印的还有密咒、口诀和导引不同能量的方式。
故而在实际上用九字真言所释放出来的法术效果,也是大大不同的。
这不动和尚给朱凌路的这册“九字真言切日诀”中调动的力量,显然是和佛门大日如来属性相关的。
大日如来依梵音可译成毗卢遮那佛,“如来”即是“佛”的意思。
而“大日”则是除一切暗。遍照宇宙万物,能利养世间一切生物,大日之光为不生不灭的意思。
所以大日如来并不和太阳有什么关系,而是取光明普照之意。大日之光更可称为生命之光。
但这种生命之光又为至阳光明的属性,故而也可将太阳的刚阳之力包容在内,所以大日是高于太阳的。
“九字真言切日诀”其实是借助九字真言的手诀法印,将生命力转化为蕴含至阳光明之力的真言,从而发挥出特殊功效的佛门术法。
所以九个不同的真言所能带来的功效也不同。
“临”字可有遇事具不动不惑之意志的功效;“兵”字可获得寿命之延长及精力之恢复功效;“斗”字可带来勇猛果敢,无惧困难。越战越强的功效;“者”字可自在掌控自我,甚至他人身体的效果;“皆”字可危机感知,可知人心甚至操控他人之心;“阵”字可隐匿自身气息,固镇以动的效果;“列”字可救护他人,感知他人之身,修得透视之神通;“前”字可凌空飞行,于空中翱翔;“行”字是最后一诀,可以将前面八诀的效果融合一身,得超人之境界。
“九字真言切日诀”每一个真言手诀都可以单独拿出来使用,并产生特殊的效果,也可以连续施展九字真言,最终以九字真言构成涅槃之大日如来真身的临体状态。
这倒是有些类似那蜈蚣精慈航普度,虚构出现了佛祖金身的状态有些类似,反正就是借助九字真言化出一个犹如大日如来降临的佛身。
但这“九字真言切日诀”中除了“兵”字诀属于自我恢复的手诀外,使用其他如“斗”、“者”、“皆”等真言,都是需要耗费自身生命力的。
使用“九字真言切日诀”本就有佛门牺牲自我、光明普照的意思,所以也不能随便使用出来。
只是朱凌路看了这“九字真言切日诀”的修炼之术,却是满心欢喜,只要能安全离开现在的画壁世界,回到自己的肉身中,那对朱凌毅而言,消耗生命力根本就不算什么。
靠这九字真言,便可以让朱凌路掌控很多特殊的能力,比如“者”字真言居然能操控别人的身体,“皆”字真言可以获得他心通般的能力,还能操控他人的心思,朱凌路就不用担心别人用谎话骗自己了。
朱凌路感觉自己原本缺乏的不少能力缺口,都能从这“九字真言切日诀”中补全了,还真不愧是佛门的神通法术啊。
当然了,这“九字真言切日诀”虽然能拥有不同的能力,可要炼成每一个真言,也不是容易的事情。
在佛门中的一些高僧,可能也只炼成了其中一、二个真言罢了……(未完待续。)
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