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然而梅家人又从不贪墨,也不从事商贾之事,更没有万顷良田。
那么他们的财路从哪里来呢?
贾环调查了一番后,竟发现,梅家人居然全是靠吃嫁入梅家媳妇的嫁妆度日……
梅家三代翰林,诗书传家,如此清贵,自然有资格挑拣姻亲。
而梅家为子弟挑选的姻亲,几乎均为家底清白、而家境殷实的人家。
其中不乏巨贾,因此,陪嫁大都丰厚。
丰厚到足以让梅家过上虽不大富大贵,但也很体面的清贵生活。
贾环在一阵哭笑不得后,却又发现,这种搭配,似乎还挺和谐。
男方考出一个清贵之名,基本上就可以保护家族的安宁,轻易不受人欺负。
女方则负责出资养家,“相夫教子”。
靠着这种“男耕女织”的搭配方式,梅家已经安稳的清贵了百年。
当然,仅靠这一点还做不到百年清贵。
梅家还有一个很重要的传世家规,那就是绝轻易不招惹是非,沾染因果。
这也是梅家能够传家百年而不倒的一个重要原因所在。
也许,正是这个原因,才导致,梅家已经从鲁地归来半个月了,却依旧没有上门,找薛蝌商议薛宝琴的亲事,甚至连个招呼都没打……
悔亲之意,彰显无疑。
前世在读红楼原著的时候,贾环曾经有过疑惑。
曹公笔下,薛宝琴这等近乎完美的人,为何却进不了十二钗中。
有许多人说,这是因为薛宝琴不是薄命司中人,日后她嫁给梅家后,会过的富足幸福。
这显然与红楼“千红一哭,万艳同悲”的整体格调是不符的。
而且,还有一个更直观的原因。
曹公笔下,爱用谐音。
比如:秦钟的谐音就是“情种”,元、迎、探、惜四春谐音为“原应叹息”,被薛蟠打死的冯渊的谐音是“逢冤”,秦可卿的谐音是“情可轻”,甄士隐的岳父封肃的谐音是“风俗”,贾政的食客詹光、单聘仁的谐音是“沾光”和“善骗人”,甄英莲的谐音是“真应怜”等等。
而梅家的谐音,便是“没家”。
由此可知,薛宝琴日后的命运如何……
“环哥儿?”
一道明显含有薄怒的声音,将贾环惊醒。
贾环回过神,就见贾母有些动真怒的看着他,眼神里满是不满之意。
哪有这样直直盯着人家姑娘看的,太不尊重了,也失了自重。
而薛宝琴的面上显然有了羞愤之意。
其她人的脸色,自然也都好不到哪去……
贾环连忙解释道:“不是……老祖宗,孙儿刚想到一件事,所以出神了。”
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