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第四百一十一章 魂师（第2页）

不过略微思索，傲爽便是明白了为什么事情会一步步发展成那般结果。

见到第一名长老成功炼制妖尸后，这些人纷纷效仿，这些人为什么会有如此举动，还不是因为人类那颗争强好胜、利欲熏心的心，这是人类的通病，就连仆宗的宗主都抑制不住。

还有就是因为不知足了，凭借原本仆宗的地位和威信，在异妖异乱爆发时创造一些丰功伟绩，定然会得到大陆上武者的爱戴，成就无上的地位也不是沒可能。

……

在傲爽盘坐的上方，赫然凝聚成了一个旋涡状的魂旋，一丝丝灵魂之力从老者的身体中逸散而出，经过这道旋涡的净化后，化作一缕缕纯粹的灵魂之力钻入傲爽的眉心内。

这道魂旋，自然是大魔囚天功演化而成的。

炼魔识中所谓的吞噬灵魂，也不是随便的灵魂就吞噬的，确切的说是一般的灵魂根本不入大魔囚天功的法眼，寻常人的灵魂之，是充斥着很多杂念的，这种灵魂都不纯洁。

而大魔囚天功起到的作用，就是让这些不纯洁的灵魂，净化为纯粹的魔魂。

傲爽第一次施展吞噬别人的灵魂，是在青云城外的青云森林处，吞噬乾习的灵魂，乾习生前也就是天灵师阶的强者，对他这种层次的武者來说，灵魂还很纯净，只是不强大。

可这老者生前可是中阶灵圣级的强者，而且还是仆宗的强者。

要知道仆宗的进门选拔就是考验武者在灵魂之力上的天赋和造诣，因为这点关乎着能否熟练地操控自己的仆尸，所以每个仆宗的强者都极为强大，在达到圣阶强者的境界后，灵魂境界通常都能同时达到天魂师的境界。

原來傲爽根本不知道灵魂之力还有具体的境界划分，而在吞噬老者的灵魂之时，傲爽才知道原來这灵魂之力也和武者修炼一般，有着明确的境界划分和体系。

灵魂之力的境界，取决于武者在灵魂之上的造诣，分别是，人魂师、地魂师、天魂师和圣魂师，还有传说中灵玉大陆上从未出现过的，帝魂师。

魂师，能够使用自身的灵魂之力演化出种种奇异无比的魂文，并可以将这种魂文铭刻在各种灵物之上，而这些魂文，因为各自的构造和种类不同，又能够拥有不同的强大能力。

比如说傲爽原來的那把由东雷大师打造的古纹剑，上面的阵法就是由东雷大师那强大的灵魂之力铭刻上去的，而东雷大师本人，应该也达到了地魂师的境界。

魂师也可以用强大的灵魂之力当作一种特殊的攻击手段，甚至可以操纵灵魂之控制种种物品，战斗时暗中对其造成打击，尤其是修炼过魂诀的魂师，甚至能把灵魂之力演化成实质，演化成各式各样的攻击來攻击对手。

魂师还可以用一些天地间的灵物或灵气锻造出一些强大的魂宝，魂宝的在战斗中的作用有时候甚至比寻常灵器的威力还要大上许多，魂宝分作低中高三个层次。

寻常的魂宝只有低中高之分，可在高阶魂宝之上，还有更为强者的存在，那便是传说中的圣阶魂宝，这种层次的魂宝比前面的三种要强横的多。

最为普通的圣阶魂宝，都在岁月的长河中诞生出了灵智，有着强大的灵性，威力非凡，即便使用者不能全心全意地操控，但也能够发挥出惊人的威力。

放眼整个灵玉大陆，或许一些三品宗门和二品宗门能够拥有高阶魂宝，但至于圣阶魂宝，整个灵玉大陆不知道能有几人拿得出來。

灵魂之力如果强大的话，好处自然不止这些。

炼药师和炼器师，同样对于灵魂方面造诣的要求相当高。

上次傲爽尝试炼药之时便是如此，对于种种药力的控制需要达到入微的地步，才有可能炼制出高阶丹药，而炼器更是如此，种种灵物的中的力量爆发起來甚至比药力有过之无比及。

看來以后不仅要锻炼肉体的强度，在灵魂这方面的造诣也要有些提高了啊……一边吞噬着老者灵魂体中的灵魂力，一边心中暗想到。

在现在傲爽的境界來说，碰到的对手大多数都是灵师阶和堪比天灵师阶的强者，在这类境界的武者中，修炼灵魂之力的武者几乎沒有，但在以后的战斗中，难保会出现在灵魂方面造诣很高的武者。

虽然傲爽有着魔珠可以不惧灵魂方面的攻击，可傲爽他却感觉，自己也不能太过依赖于魔珠，这些日子他一直思索在一些问題，那就是自己现在的心境问題……

不得不承认，无论是魔珠还是存在于自己身体中的魔天和墨龙，都是极为强大的存在，在现在的战斗中一出手就能起到决定性的作用，可这样一來的话，自己难免地会生出一些懈怠。

自己那颗武者的心，那颗已经变得有些娇纵狂傲的心……