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第169章 元服与茂才（第3页）

说到这里，刘备脸上闪过一丝满足，他何时享受过如此被人重视的感觉。

紧跟着，刘备继续说道：“为父想要趁此机会，为你元服。”

元服，在中国古代可是一种极其重要的成人仪式。

元服一词来源于“元”

和“服”

两个字的组合，“元”

意指头部，“服”

则是指穿戴的动作，因此“元服”

可以理解为头部的装饰或服饰。

在中国古代社会中，这种仪式不仅是成年的标志，也象征着个人社会责任的承担，更重要的是，也意味着刘封将获得一个成年男子的权利。

后世不少人认为元服是日本的文化，其实那真是荒谬绝伦。

不论是元服这两个字，还是这两个字所代表的仪式，由始至终，都是中国的传统文化。

日本只是仰慕中华文化，东施效颦罢了。

《仪礼·士冠礼》：“令月吉日，始加元服。”

汉郑玄注：“令、吉，皆善也。

元，首也。”

这位汉郑玄，正是青州郑玄，此时可还活的好好的，连他的儿子都还没死呢。

刘封有些惊讶的看着刘备，不确定的问道：“父亲，这……合适吗？”

刘封之所以会这么问，毕竟他的真实年龄才十岁啊。

刘备自信一笑道：“如何不合适？甘罗八岁拜相，我儿已经十岁了，如何当不得此时元服。

况且先前与郭刺史会晤，他欲举荐你为豫州茂才，为父很是高兴啊。”

郭贡要举荐自己为豫州茂才？

刘封这下可是真的惊讶到了。

这郭贡也太识趣了吧。

对刘封来说，郭贡这样的大名士，举荐自己成为豫州的茂才，那可真是跟天上掉馅饼砸自己脑袋上了一样惊喜。

刘封可是非常清楚的记得，历史上今年刘备将会举荐袁谭为茂才。

刘封原本还打算主动提议，让刘备如历史上那般举荐袁谭当茂才，来换取袁绍的青睐，稳定徐州北方。

却是没想到，刘备居然完全没有类似的想法，反倒是专心致志的忙着给自己这个宝贝儿子铺路了。

看来，随着徐州势力的不断膨胀壮大，刘备的决策显然会出现和历史分歧的现象。

以后自己得注意这一点了。

刘备说到这件事，心情显得十分高兴：“到那时候，为父便可表奏你为广陵郡太守，总督江东战事，如此一来，南方诸事，为父可尽付于我儿了。”

刘备说的开心，可刘封却看不见高兴之色，反而越听越是皱起了眉头。

刘备观察到刘封沉默不语，有些担心起来：“我儿缘何不喜？有什么话不能和为父直说？”