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第1147章 说服其四（第2页）

那张元潮也不计较刘永铭所说的是真是假。

他言道：“六爷愿意相助之心，小人看出来了，但您未必敢帮忙！”

“这有何不敢的？”

“您得跟着小人去见铁利部的贵族！”

“铁利部贵族？这又是为何？”

“小人有一计，可使铁利摈弃朵颜！”

“计将安出？”

张元潮解释道：“能在铁利可汗面前说得上话的人一共有五个人，只要说服其中之四，铁利可汗必不会与朵颜联姻！”

“哪五个人？”

“第一位即是可敦。

她原是汉国的安庆公主，想来派一使者前去游说，必然有所奇效！”

刘永铭摇头说道：“我朝豫王日前薨逝，哦，即是安庆公主之生母。

本王得到消息，说是有人在其耳中言说豫王之死另有他因，使得安庆公主对此愤恨，且其兄豫王世子还被软禁于宗人府。

此时她必是在气头之上，说服她好似不太可能了。”

张元潮言道：“不怕，阿琪玛公主生性顽皮贪玩，并不想大婚而使自己受制于人。

所以只要她与安庆公主撒娇，想来安庆公主会与铁利可汉言说几句的。”

“蒙人虽无媒妁之言，但亦有父母之命呀。

铁利可汗却是心铁，怕是阿琪玛公主自己再反对也没用！

此时本王若是能见到安庆公主就好了，豫王之事本王最清楚不过。

只要我前去解清误会，想来她会听我一二的。

但她必不能在气头之上。

否则无所言利。”

张元潮言道：“那剩下的三个人必不能出错了！”

“剩下的三个人都有谁？”

“其一是登利王公，他是铁利可汗的亲弟弟。

当初前代可汗离世，而铁利可汗正在与契丹作战，不能回到龙庭。

所有丧事都是登利王公所办。

最主要的是，蒙人是有幼子守灶之习俗传统。

所以当时登利王公便将铁利部一切军务、朝务都领于一身！”

所谓幼子守灶即是长子多分家产，次子递减，最小的幼子继承父业。

这是因游牧民族的特性而产生的一个制度。

起初这个制度对游牧的人口及地盘扩展产生过极正面的影响。

但由于生产力的发展与游牧集权的产生，使得这种制度在贵族里反而成为了一种弊端，极易在权力更迭时发生其它意外。

比如在元朝前，铁木真死后遗命窝阔台继承汗位，但众兄弟互有心思，最后决定招开忽里勒台大会。

这次大会筹备了两年，窝阔台在这两年里并未行能行使皇权，而是由铁木真的幼子拖雷以“幼子守灶”

的传统来监国。

也因此，拖雷为自己的儿子蒙哥与忽必列巩固了许多的权力。