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你们可以不当成一回事,但我们却会永生永世记得,并且一代传一代地讲述你们这些汉人盗走我族圣物之事!”
刘永铭一听,连忙问道:“还没请教贵族丢了什么圣物?”
“一部五十二病方!”
“五十二病方?那是什么?”
“我们苗人识字的不多,也就族长、祭祀那些人才识得一些,他们都会一些医术,千百年来,经百代人精研而得此五十二病方,总藏在我族中。
它是用帛布所制,若遇疑难杂症,则会将它请出翻阅。
此书代代相传,已存世千年,但几十年前却是被你们汉人给盗走了!”
刘永铭想了想却是突然问道:“我记得苗人没有文字吧?”
苗族的文字其实是现代才出现的。
古代苗族当然也有一些文字载体用于记事,但却是以汉文的横竖撇捺的写法所创造出来的。
这样的创造并不是只有苗族一族,西夏也是这么做的。
但苗族创造出的这类文字却是极少,完全成为不了一种文字体系。
而且由于苗族分布很广,有的文字是东面造的而西面不认识,有的则是字意字音完全不同,在用法上都达不到一种统一。
所以文字史上并不认可苗人有成体系的文字载体。
如果要以古代的苗文来写成一部书,这根本就是不可能的事情,所以刘永铭才会问出声来。
此时那薛璇玑才说道:“是用汉文写的。”
刘永铭对此并不吃惊。
华夏是多元化的,在这片大陆上有许多民族并没有自己的文字。
像苗、壮、畲、侗甚至是北方的鄂伦春族都是以汉字作为载体进行记事的,这并不是什么令人意外的事情。
刘永铭问道:“那这本医书到底是汉人的还是苗人的?”
薛璇玑言道:“讲不清了!
这本书在汉国初立之时便有了。
不是现在的关中大汉,而是刘邦建的那个强汉,距今都有一千五百年了!”
白苗女子气道:“不对!
这本书就是我苗人所有,虽是用你们汉文所记,但真真实实就是我苗人之用!
不必狡辩,就问你们,有没有到我们苗寨盗过这本医书?”
“这……”
薛璇玑为难了起来。
薛璇玑也就十来岁,面对苗人女子的质问,她根本就不知道怎么回答。
刘永铭想了想,对薛璇玑问道:“那本五十二病方现在在何处?”
薛璇玑犹豫了一下,这才说道:“我爹的确是见过,不过……”
刘永铭又问:“为何不肯还给他们?”
“不是不肯还,而是……而是那本书早没了!”
“什么?没了?”
薛璇玑解释道:“四十年前,汉国初立,你们的太祖皇帝不是带兵杀进了大明宫,挟持了周逊帝么?当时宫里出了点事情,太医院那里被火矢给射着了,那本书也就跟着烧毁了!
早已没了的东西,我上如里弄去?”
刘永铭一听,转而对那白苗女子苦笑道:“薛女医是实诚人,想来不会骗人,你看这事……”
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