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“要是没有台北故宫的书法在前,我肯定就认为这就是王羲之的《快雪时晴帖》!”
这句话,也是所有人的心声。
就连程泰斗也是这样被迷惑。
若不是珠玉在前,他们又很确定,台北故宫那版没有问题,不然真的会被迷惑。
同时,所有人都很好奇。
这么仿真的《快雪时晴帖》,是谁临摹的?
既然想要临摹,又为什么不好好临摹“力”
和“之”
?
就连28个字的用笔力度,都略有不同?
萧白悠悠道。
“这版确实是摹本。”
“之所以临摹的很像,但笔迹又毫无诚意,因为这版正是王羲之自己临摹的自己。”
空气诡异般突然安静。
全网纷纷罕见沉默,闭上嘴。
王羲之,自己临摹自己?
这……
啊这……
萧白继续道。
“历史上各种文献都能看出,王羲之是有书法洁癖。”
“兰亭序传到唐朝那版本是喝醉后写的,他本人都觉得不像是自己能写的,所以酒醒后又写了一幅。”
“同样的,这幅《快雪时晴帖》也是一样。”
所有人震惊地瞪大眼,呆呆张了张嘴。
程泰斗猛地一拍大腿,因为亢奋浑身打了个哆嗦。
“我说呢!”
“如果是王羲之自己临摹自己,这就能说通了。”
“能流传到唐代《快雪时晴帖》,是他写的一版。
但是,他同样可以写好几版本!”
无论是齐白石《牵牛花》,还是徐悲鸿的《马》,石涛的《鹰》都是经过画师不断的练习,进步,才能展现出让画师觉得最完美的作品。
那么素来有书法洁癖的王羲之,同样对自己写的字帖,觉得有必要重新改进。
写的好的字帖,他愿意再写一遍。
写的有瑕疵的字帖,更要反复重写。
一遍又一遍,直到东晋王羲之将自家井水染成墨色,才出现一版又一版本的完美书法传颂品。
全网被轰动。
吉小林博物馆长激动尖叫。
“所有,这版确实是书圣王羲之的真迹?只不过不是流传到唐代的那一版《快雪时晴帖》?而是他重新写的《快雪时晴帖》?!”
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