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不过比较让张岱意外的是,之前串联闹事的李嶷也待在这考棚里,其人同样选择了难度最高的大经来治。
“六郎果真才器可观,竟然敢入此中来!”
李嶷见到张岱走进来,也不由得面露惊奇之色,一边起身相迎一边对张岱笑语说道。
彼此狼狈为奸过一场,张岱对其也印象不错,便放下自己的各类考具、而后与之寒暄几句。
聊着聊着,李嶷又指了指坐在考棚最靠前位置的一个三十几岁人对张岱小声道:“这一位可是个劲敌,乃是西监案首,名为杜頠,自谓杜武库之后,目《左传》为家学,西监学官相与论经亦不能穷之。”
西晋杜预同样也是一位经学大家,其所注疏《左传》被历朝推为典范,并且还是官方认定的教材。张岱听到李嶷这么说,不免对那位杜頠也是肃然起敬。
所以说科举为什么要重杂文?重经术的话,一干新出门户、寒门子弟怎么跟那些世代传承的老钱们比?
就算是重杂文,一旦这些人摸清楚玩法和规律,所爆发出来的能量也是非常惊人的。
就拿范阳卢氏这传统经术世族而言,据不完全统计,在中晚唐九十几年间,卢氏一族便涌现出一百一十多名进士及第,平均一年一个还要多,也让范阳卢氏成功的从中古经术世族转型成为新的科举衣冠户。
几百名参考的进士,结果到最后以《左传》为本经的也就只有三十几个,别的考棚里人满为患,张岱他们这里甚至能撒泼打滚,甚至就连他所认识的王昌龄、常建都没有到这里来。
原本他还以为试铺宽大是优待,看这架势是根本没有那么多人考《左传》,所以试铺才用不了那么多啊!当然选《左传》也不算牛逼,牛逼的是得考得过。
张岱敢选《左传》,则就是因为就算帖经考不过,在之后也可以再申请加试杂文以赎帖。
对别人而言,杂文多写一篇都是要老命的事,但对他来说,考的场次越多则越有几率撞上他所掌握的千古名篇,根本不带怕的!
众考生悉数入场之后,先进考棚里去放下自己的行李,然后再都来到考场中的监堂前,听座主严挺之训话。这也是考前的一个仪式,名为庭参,考试期间每天都要进行。
“尔等进士,治艺蓄才,以求国用……”
严挺之站在堂前,面对着这些进士们先作一番嘉勉鼓励,然后又将考场中的规定讲述一番,最后公布了对那些被查出夹带的考生们的惩罚:他们要负责对考场洒扫清理,并且汲运用水,以保证考生们的消耗。他们只要能做到这些,便能继续参加考试。
那些作弊考生们闻听此言,无不感激涕零,纷纷向严挺之作拜道谢。
张岱本以为严挺之应是一个比较方正古板、不知变通之人,但见到他还有这么宽厚一幕,倒也不由得略感诧异。
他倒不觉得严挺之作此惩处是放纵奸恶、姑息养奸,说到底唐代的科举与后世大不相同,需要用夹带作弊这种方式的也基本不是什么权贵之家。
因为权贵子弟想作弊有太多方法可以选择,根本不必事到临头、到了考场上再搞什么歪点子。
也不是说谁穷谁有理,而是彼此根本不在一个公平的层面竞争。就拿张岱来说,他能找到严挺之入仕以来凡所撰写的公文或私下唱酬往来的文章,进行一个深入研读、模仿书写,对其文体意趣了如指掌。
但是一般的考生们,大概还是得借张岱去年所编的时文选粹才能对严挺之有所了解。
所以对于这些作弊学子们,也真的没有必要一棒子打死,不给任何改过的机会,否则就犯了“窃国者侯、窃钩者诛”的教条错误。
庭参结束之后,众人各自返回考棚坐定下来。至于那些被罚的学子们,则就开始拿着工具外出担水,灌满几口考场中的大石缸之后,才又各自擦着汗匆匆进入考棚中。
接着张岱等人便各自起身,拿着盛水的工具去打水,或是煎茶、或是润墨。
等到众考生悉数归铺之后,便有金吾卫甲兵拖着牛车进入考场,依次将考题从车上发入不同的考棚中去。
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