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“师父等一下,”刘过说道,将三碗胡饼汤倒入了房中的恭桶里,“这下他们就看不出来啦!”
于是三个人离开了耳房,南音努力做出一副虚弱的模样让刘过扶着,辛弃疾找到寺中的僧人说了几句,便告辞离开了。
之前给他们引路的僧人回到耳房之中,很快就发现了倒进恭桶里的胡饼汤。他随即回到大殿之中,对着神台上的神像说着什么,此时这僧人双目通红,脸色惨白,如同一副僵尸。
盖在神像上的麻布无风而动,轻轻的滑落下来,那是一尊穿着白色长袍的石像,一手执半月莲花,一手执白菊花,而她的脸庞竟然与南音一模一样。
第490章卷七·第31章印记二十:信仰09
三个人离开寺庙回到村子中,此时已是过了午后,烈日当头,正是最炎热的时候。按照常理,大部分的村民应该是在家中歇息,或是做一些轻松的活计。
随意敲开了一户人家的门,开门的是一个裹着头巾的女人带着一个小孩子,辛弃疾上前去询问了几句,期间那小孩一直眼巴巴的盯着南音看。
“她怎么说?”南音看着那女人带孩子回了屋里,总觉得孩子的目光让自己浑身不自在。
“我问她去哪里可以寻到做月饼的馅料,她说……”辛弃疾一脸的疑惑,似乎不太能确定自己听到的答案,“她说让我们到火焰山山谷中去找。”
“我知道了!师父,在沙漠里不是有黄羊和野狼吗?她是不是让咱们去打猎呀……”刘过开始摩拳擦掌,“那我可当仁不让了!”
“沙漠上的狼可不好对付,”南音苦笑道,“而且山谷中地形复杂,我们是外来人并不熟悉,又没有武器工具,怎么会让我们去打猎呢。”
“我觉得也不会这么简单,”辛弃疾想了想说道,“不过我们倒是可以去看一看。”
“我也是这么想的,”南音点了点头道,“斋月中村里没有肉食,出村去寻找倒也算合理。”
“那就快走吧,”辛弃疾手搭凉棚抬起头看了看太阳的位置,“现在还不算太晚。”
按照村民的指点,三个人穿过村庄,进入山谷之中,翻过一道山坡,被眼前的景色所震撼住了,南音已经知道了这是何处,这是吐峪沟千佛洞。
在南北朝时期,吐峪沟千佛石窟是高昌王国举全国之力经营的佛教重地之一。到了唐代,吐峪沟大峡谷两侧的佛窟又更进一步发展,其中佛教壁画艺术也发展到了一个崭新的阶段。
敦煌莫高窟曾经出土过唐代文献《西州图经》,其中描述的吐峪沟可称为人间仙境。
《西州图经》记载,在吐峪沟中有随山势展布的上百佛窟,背倚危峰,下临清溪,绿树掩映,佛教禅院密集,佛乐飘飘,烟火不断,游僧云集,人行沟谷深处,难见日月。
可是如今所见,这其中有一大半的洞窟皆被焚烧破坏,坍塌不全,其中大部分被破坏的洞口能看到一些黑色的痕迹,是干涸的血,很难想象这里曾经发生过什么。
“这,这个地方怎么会有什么月饼的馅料……”刘过看着眼前的场景有些害怕,直往辛弃疾身后躲。
“嘘,不要说话,”南音做出一个噤声的手势,“你们听。”
原本山谷中有风吹过,从深处就发出些如号角般的轻微响动,但是经南音的提醒,辛弃疾与刘过也屏住呼吸,侧耳细听,果然听到风声中还夹杂着奇怪的声音。
那像是有人在哽咽呻吟,十分微弱,但是仔细听来发现竟然是从那些保存完好的洞窟方向传过来的。
“我们去看看,”辛弃疾确定好了方向,率先朝有声音的洞窟走去,“你们当心些,这地方可邪门的很。”
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