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反正那么多年没有神明,风风雨雨的须弥也走过来了。
第232章第三更
人造的神明也许会再次失败,但作为人类最顶尖的智慧汇集之地,他们绝不可能坐以待毙。为此,一切利益、权力、与个人,都是可以牺牲的。
……那不然呢?‘智者’不想办法在绝境中探寻出路,难道要指望那些靠不住的异国神明、庸庸碌碌只知朝暮的平民、满心权力算计的政客、追寻刺激的冒险家又或者利欲熏心的商人吗?
愚人众似乎有自己的目的,但他们并不在乎。假如赖以生存的苹果树今年冬天就会死去,谁还会在乎明年丰收之时,树梢上那颗最大最红的苹果会归属于谁呢?
他们只想救下那棵树而已。其他的,事后再说。
……所以,造神计划不容破坏,哪怕那个人似乎被‘命运’所钟爱。
‘短短几天而已……要稳住。’
大贤者轻轻合上双目,长长吐出一口气,在心中默念。
虽然那个人似乎有全大陆即时传送的能力,却依旧受到传统的通讯方式的限制,只要把他暂时拖在人迹罕至消息断绝的沙漠,他就很可能错过关键时机……
只是短短几天而已,只要拖过这几天,他就算回来也无法对他们造成阻碍了。
对于一个影响巨大且难以处理的敌人,暂时将他调虎离山、不给他入场机会无疑是简单直接又有效的手段。
虽然注定会付出一些代价,但也只需要拖延几天而已。计划结束,无论造神实验是否成功,事成定局,那个超脱于命运的蝴蝶也不再重要了。
到时候,就算他掌握了什么重要情报与罪证,也已经没有意义。那些所谓的线索与情报作为钓住他的饵被投放出去,也算废物利用了。
他有充足的信心,那个人会赶不上场。
根据他们在前三国留下的传说与表现,以及在须弥活动的短暂观察,大贤者初步建立了关于旅行者与派蒙的人格模型,简单来说,这位传说中的大冒险家性格极其稳定。
他最大的不稳定因素是他的‘伴侣’。
她的不稳定性,进而影响了旅行者的不稳定。
数据显示,在他所认定需要守护的‘弱小’中,他那位柔弱无用的妻子排在最优先序列。一旦他认为那位女士的安全受到威胁或者侵害,他的攻击力与攻击性都会直线上升。
甚至可能放弃往日遵守的规则,从包容无害小惩大诫的‘勇者’,转变为冷酷暴戾的‘清道夫’。
而除此之外——勇于人先,不畏强权,怜悯弱小,精明却不事故,正直又不古板。
天生的命运斗士。
强烈的好奇心,一些冒险精神,再加上一点正义感——一些苦难,一点悲情,一群需要拯救的可怜人,就能绊住那位‘英雄’的脚步。
而这种可怜人哪里都有,尤其是贫穷的地方。
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