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接着就是粮食。
东京城周边大大小小的粮仓有百余个,但其中一大半都在城外。
城内粮仓只有三十八处。
先是去岁赔款,接着韩桢利用江素衣三女之事,又敲诈了五十万石,包括后来北上抗金的二十万石。
再加上,十几万驻军屯驻京畿周边一年有余,人吃马嚼,东京城的粮仓已经所剩无几了。
按照正常情况,再过两个月便是夏收了。
南方各路的粮草,会陆续运到东京城,保证京师百姓日常用度。
可随着金人南下,一切计划都被打乱。
并且宋徽宗逃到南方后,也没消停,继续折腾,扣下了南方运往京畿的粮草。
前世金人第二次南下时,依旧打不下东京城,最终选择了围困。
城中缺粮缺煤,官员与富商勾结,趁机发国难财,将粮仓里的粮食偷偷倒卖给商人,然后商人再以高价卖出。
以至于,城中不少百姓被饿死,哀嚎遍野,各路士兵因缺衣少食,发生哗变。
正是在这种危急关头,孙傅才选择冒险一搏,用六丁六甲鼓舞士气。
而郭京,只不过是个失败版的圣女贞德罢了。
根据完颜娄室的神道碑铭记载:
【冒围出战,王见其锋锐,不以逆击,使活女率精兵横截之,敌众乱,王乃督诸军进战,手中流矢,整辔挺枪,驰击自若,敌大败,奔城而城中】
由此可见,所谓的六丁六甲神兵,并非是甚么杂鱼,反而是精锐中的精锐,一路杀进了金军大营,完颜娄室手上中了一箭,金军几乎就要溃败。
情急之下,完颜娄室派出自己的嫡长子活女,率领女真精锐,殊死一搏,才挡住郭京。
随后,金军趁势杀入城中。
若那一箭射中的不是完颜娄室的手,而是脑袋,那么历史很可能将会改写。
孙傅也将成为挽狂澜于既倒,扶大厦之将倾的功臣。
这就是为何,后世史书与文人,对孙傅并未口诛笔伐的原因。
因为大伙儿都知道,这事儿压根就不怪孙傅。
甚至于文天祥对孙傅极为崇拜,将其视为偶像。
金军攻破汴京之后,将徽钦二宗押上牢车之时,唯有孙傅一人站了出来,大喊:我宋之大臣,且太子傅也,当死从!
孙傅与于谦的唯一区别,就是于谦守住了京城,而孙傅没有。
“可。”
听完韩桢的分析,史文辉点了点头,表示赞同。
否则真要强攻的话,纵然能打下东京城,麾下八万大军,也所剩无几了。
韩桢知道韩世忠等将领心里憋着一股气,并且他也不可能让八万大军一直耗在这里,于是点名道:“韩世忠、武保、于军、张和!”
“末将在!”
四人神色一振,齐齐应道。
韩桢下令道:“你四人各领一千青州军,五千宋军,兵分四路,持野战炮与火器,攻下京西北路与南路。”
只要打下京西北路与南路,东京城就彻底成了一座孤城。
至于勤王大军……先过宋徽宗这一关再说吧!
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