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第11章 孤竹国（第2页）

而典故中的不食周栗只要理性的分析一下，便知道破绽很大，若是孤竹国真的投周判商了，哪还有不食周栗的说法？难不成他们在帮别人灭了自己的家族和国家之后，良心发现，然后自己饿死自己？这很没道理。

只能是一开始孤竹国是真的在与姬发合作，估计姬发还给孤竹国画了个大饼忽悠他们。

但是等联军打下了朝歌之后，姬发就翻脸不认人，不仅没有兑现承诺，反而还把孤竹国给分了。

此举自然会让孤竹国的国君与贵族们非常愤怒，而那两个领兵助周伐商的儿子伯夷与叔齐，自然会被损失了利益的孤竹国的贵族与国民们迁怒，在这种情况下就算他们是孤竹国国君的儿子也保不住他们，他们很可能被人赶出孤竹国了。

伯夷叔齐被人赶出孤竹国后，他们想去投奔别人，别人也不愿意接受啊，毕竟这两人可都是背叛自己的家族，背叛自己的国家的人啊，这样的无论在什么时候都会令人不耻。

没人愿意接受他们，而伯夷叔齐可是公子哥，那自然是没有自我生存能力的，估摸着他们就是这么饿死的。

而姬发虽然坑了伯夷叔齐，但他不想让人知道啊，不然不是被人指着脊梁骨骂他背信弃义嘛。

若是名声坏了，在当时的年代可是比死还可怕的事情。

于是姬发与周公旦就把饿死的伯夷叔齐夸赞成不食周栗，把他们夸成忠诚之人。

只是如果这两人真的是忠诚之人的话，怎么可能会背叛自己的家族？背叛自己的国家？所以这典故的水分极大。

再说叩马谏伐这个典故。

春秋时期的孔子孟子与庄子提到伯夷叔齐时只有伯夷叔齐让国、耻食周粟、甘饿首阳这三件事，而没有叩马谏伐。

从这点来看叩马谏伐是后人加上去的，在原历史上根本没有这件事。

而且想想也知道，你都背叛自己的族群加入伐商联军了，然后又来个叩马谏伐，你这是什么意思？不是脱裤子放屁嘛。

孤竹国在什么地方？大约在今日辽西之地；而朝歌在什么地方？在今日河南省鹤壁市。

两地距离很远，而因为当时孤竹国的背叛，用被人攻击请求支援的假消息把帝辛的大将飞廉组建的新军骗到辽西苦寒之地，就算飞廉知道他上当受骗后，也根本赶不回来救援。

所以姬周进攻朝歌时，帝辛在朝歌中已经没有像样的军队了，只能仓促组织了几十万投降的东夷奴隶抵抗的姬周的进攻。

而那些投降的东夷人可都是姜子牙的同乡同族。

姜子牙可不是一位普通的老叟，他出身于东夷贵族，在很早以前他的家族就被殷商灭掉吞并了，所以姜子牙出身在商朝，严格说来他其实算是商人。

在牧野之战前，姜子牙利用自己东夷贵族对身份早就已经与那些投降的东夷贵族联系上并沟通好了，所以在牧野之战爆发时，他一声招呼，东夷人集体临阵反叛，这才导致殷商灭亡。

不管封神演义中的纣王是不是真的是无道暴君，他对待奴隶的政策很符合林平安的胃口。

而且他想改变剧情，还有什么能比助商灭周更大的？所以林平安也不可能真的等闻仲来请示，给帝辛留下不好的印象，毕竟将来他还需要帝辛配合灭周呢。

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