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他们分别是伯克尔、欧麦、阿凡和阿卜。公元661年第四任蛮吉阿卜的被杀,代表伊斯兰教从此分裂为逊尼派和什叶派两大阵营,同时也标志着伊斯兰正统蛮吉(继任者)时代的终结。
不过蛮吉在中国完全是一个历史概念,实践中与阿拉伯人理解的蛮吉毫不搭界。中国内地穆斯林以蛮吉称呼在清真寺学习宗教知识的学生。
那人冷冷的对他说道“你不会成功的,蛮吉的时代已经结束,我相信大首领会救我们的。”说完,那人又是一口鲜血。
老吴冷冷的说“放心,我会成功的,会成为蛮吉。”
接应的大厅中,黄头发已经恢复的差不多了,他兴奋的对他的助手道“汉斯,我感觉瑞浑身有使不完的力气。”
“噢,当然,贺老大先生您的身体里流的可是塞弗尔家族的血液。”
黄头发大笑一声,说“那个东西保管好了吧。”
汉斯笑着拍拍皮箱“一切按您的吩咐,呵呵!”
就在此时,突然又是一阵地动山摇。汉斯叫道“贺老大先生,我们是不是先上去。又地震了。”
“不,我在这里等着泽田,这个日本人可是有很多线索。”
地震中,碎石又堵住了老吴所在的那处洞穴洞口,老吴看了一下,却并没有放在心上,对他来说,只要获得力量,就可以开启这处洞口。
看着地震中慌乱的仁丹胡,我与胖子不禁笑了起来,胖子叫着“泽田先生,你要抓住了,别被震倒了。”
仁丹胡紧紧的抓住那个祭坛,并不理会胖子的冷嘲热讽。
整个洞穴顶上的碎石不断砸下,我与胖子再没调戏人的热情,慌慌张张的躲藏,一时之间,整个大厅中是尘土飞扬,伴着绿色的光芒,使整个大厅增添不少妖艳的色彩。
震动停止后,一片咳嗽声在大厅中此起彼伏,伴着胖子的埋怨。
在那朦朦的飞尘中,一个人影依然站立在那里,不是刀疤脸还有谁。我捂住口鼻,叫着“大首领,你就一直站在这里一动不动?”
刀疤脸没有理会我,只是盯着那个祭坛。顺着他的眼神,我看到祭坛仿佛离开了地面,难道,这一次地震,把祭坛给震坏了?
仁丹胡显然也看到我们的举动,俯下身子仔细观看,随即趴在地方,在那祭坛的一角,隐隐约约的一片木简。
仁丹胡小心翼翼的拾起那枚木简,吹去浮尘,一下叫了出来,“佉卢文!”
他刚说完,又是一声惊呼“贝叶经!”
虽然我没有明白什么是佉卢文,仁丹胡为什么兴奋,但是却也明白,这件状若木简的东西一定非常珍贵。当又听到他喊贝叶经,脑海中隐约有一些东西涌动。
仁丹胡围着祭坛又找了一圈,却在没有所得。我心中疑惑,问“泽田先生,这是什么东西?”
仁丹胡兴奋的对我说“这就是贝叶经?”
所谓贝叶经,就是写在贝树叶子上的经文,源于古印度。
在造纸技术还没有传到印度之前,印度人就用贝书叶子书写东西,佛教徒们也用贝叶书写佛教经典和画佛像,贝叶经的名字由此而来。重庆书厂我当风水先生的那些年仅代表作者神鬼少年的观点,如发现其内容有违国家法律相抵触的内容,请作删除处理,的立场仅致力于提供健康绿色的阅读平台。
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