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她问朱祭：“对于进鼎，你有什么好办法？”

“水鼎通行需用引子，这个引子就是魂体丢失的一部分。一些丢失的魂体会仍然保持漂浮的、无意识的状态。有一些丢失的魂体会停留在某些物品上，就像这些物品上面的尘埃，既无意义不挥之不去。”

焦棠忽然开口：“我有一朋友，姓肖，正是丢了魂力后又回收了，以致于回收了一些杂质。”

朱祭点头，“确实也有这样的人。不过途灵没有这种情况，也无附着魂力之物，你若要进鼎找她，就只能凭借自己的能力了。你不是有一把剑吗？我方才见过，有招山川气、引精魂的效用。”他又转头寻齐铎，“你不是能化鬼为实吗？那是因为你有将能量杂质转化为人形。你们二人搭个档，在水鼎中造一批傀儡去找，成效更快。”

水鼎中制造一批魂？一定范围内还能控制，水域那么大怎么控制？焦棠思及这个问题，旋即想到一点，水鼎相当于桥，是区域与区域间的通道，既然她的意识能够在桥之间游走，那么控制魂的方式就是自己也分裂魂，并且在其中联络。

正如邱世瞳一样，他虽然不能造魂但能御魂，靠的也是分裂魂后，以长幡、钉魂针等物件在一定范围内驱策。

她将说法讲出来，齐铎却担忧道：“万一分魂聚不回来了呢？”

焦棠：“总要试试。”

她一句试试，齐铎便只好依她。

焦棠向朱祭和伏礼请教分魂之法，这方面伏礼更有话语权。它说：“分魂先造骨瓮，骨瓮只要有你魂力附着之物就可以。分魂相当于同时分出几个人，为保持主魂驱策其他魂，骨瓮之间也需分主次。大如祭祀牲畜分出头尾，小如珠串分出大小。精神力越强大之人，分出魂力所维持的智慧越高。”

听闻此话，朱祭哼哼两声，以示自己精神力强大的潜台词。

焦棠想了想，分割四股长发，发下分别绑一匹草马，一枚铜钱，一柄五帝钱剑，一尊玉人。

因她本体还在，分发从属本体，所以主次分明。

然后她闭目通灵，意识像长了翅膀，扎入不同的方向，脑海中就有四个物品的虚影。在四个虚影之后，还有一个更缥缈的虚影，像树又像人。

顾不上那第五个虚影。焦棠又询问朱、伏二人如何入鼎。朱祭说水鼎其实只是一个入口，入口遇水则大，方才途灵就是进了一间淌了水的房间，才跌入鼎中。

焦棠遂取出之前缴获的邱世瞳的水鼎，在其周围浇上水，转瞬水流过处果然现出一个白茫茫的入口。

齐铎喃喃道：“这世界的入口真是千奇百怪。”

前有白塔白桥、后有黑墙青鼎，还有逃离组织的心流舱，不知道背后原理是否都一样？

显然在场之人既无法回答这个问题，也顾不上这个问题。

其余人大眼瞪小眼，有喊着一起去但是被拒绝的莫笙笛与石竹，也有做壁上观的朱祭与伏礼。

吴见故负责折柳相送，说一堆一定要回来的鼓励的话。

焦棠却交代他，万一邱世瞳带人偷袭，石竹长情会不愿舍弃她，莫笙笛冲动会恋战，朱祭与伏礼又是外人，全场数他最冷静，一定要带大家撤离。

吴见故挺起胸膛，说：“你就安心的去吧。”

焦棠先行跳入水中，齐铎在后扣住她手腕，以免二人走失。

这是一片仅有水的世界，但水与水之间有一段段白堤，隔成大川小河，水路纵横。

原来走水路，是真的走在水上的白堤路。极其偶然还能见到墨点一样小的人形，那是真无意义游动的魂体。

齐铎感慨：“水域果然浩如大海。”

二人落下，脚下白堤不是很稳固，随时会倾入河里。

焦棠先发动“时间赋能”，所站区域莫名环绕黑雾，在这个世界黑雾相当于空间传输而来的能量。

然后她催动山川剑，剑身投射水影，手中顿时有百川瀚漫汹涌的巨大力道，使焦棠几乎脱手飞掷出剑。

水位高涨，川流间有白条游梭，像是鱼又不是鱼。

齐铎观望，喊：“像是魂体，又像水中精怪。”

可能这就是水鼎内魂体的原始状态了。

齐铎手覆白堤，念力大动，在鼎里他能更清晰感受到能量来自体内深处，仿佛身体内种了一颗随时发芽爆发的种子，这大概就是魂体的能量。

然后那些川内白条停止溯游，连绵成一片白色浮板，全拥挤到焦棠与齐铎脚下的堤岸。

转眼一条条又化作人脸白身沉浮水中，一个个眼睛闭着，耳朵硕大几乎占据半侧脑袋。

焦棠将骨瓮抛向四边川流，任由其飘向不同远方，那些水中魂体瞬间分散开去，用耳朵去辨别分魂离去的方向。

焦棠感觉这种体验与八目城中利用“过桥术”探听消息十分相似，都是脑内嗡嗡作响，好像上千只蜜蜂绕着飞。

朱祭说邱世瞳只是继承了苦大师的一些偏门术法，真正的能力并不强，因此水路通往的地方一定也不会很远。

齐铎与焦棠骑上食魂兽，在水堤间驰骋，后面跟着分流出来的魂体，其数量泱泱，蔚为壮观。