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互为婚姻者,亦不得交互在对方州郡为官。
说得直白1些,就是“任官避籍制度”。
而蔡邕是3互法的坚定反对者。
臣(蔡邕)愿陛下上则先帝,蠲除近禁,其诸州刺史器用可换者,无拘日月3互,以差厥中。
--《后汉书蔡邕传》
当时受3互法钳制最严重的,当属幽、冀两州。
至是复有3互法,禁忌转密,选用艰难。
幽、冀2州,久缺不补。
--《后汉书蔡邕传》
而董卓恰恰对3互法嗤之以鼻,乃至任免籍贯幽州辽东的公孙度,担任辽东太守。
此事恐怕便有蔡邕的参与,毕竟“废止3互法”是其政治主张。
公孙度字升济,本辽东襄平人也。
同郡徐荣为董卓中郎将,荐度为辽东太守。
--《魏书公孙度传》
董卓上洛之初,矫情忍性,擢拔群士。
由于东都洛阳的关中籍人物终究有限,因此许多被提携的名流,无论从籍贯上还是任官履历上,与董卓均无交集。
但从吏部尚书的人选上(周毖、许靖),不难看出其背后的乡党政治因素。
周毖是董卓的凉州老乡,许靖则是董卓盟友袁隗的汝南老乡。
“乡党政治”是历朝历代的潜规则。
李傕(凉州北地)秉政时(192-195),亦任用贾诩(凉州武威)为吏部尚书。
(李傕)乃更拜(贾)诩尚书,典选举。
--《魏书贾诩传》
至于在董卓率3公觐见的“政治表演”中,另外两位参演人,司徒黄琬与司空杨彪,1个曾是扶风太守,1个出身弘农门阀。
“3公俱带斧钺觐见”的浮夸行为,实际是董卓主持的把戏,意在通过平**锢名士,收拢人心,借此更进1步。
当然也要看到,黄琬与杨彪能被董卓相中,与出身和仕宦履历密不可分。
蔡邕作为兖州陈留人,虽然与董卓并无旧交,但托庇于杨彪、马日磾等关中籍贯的同僚(参与修史),亦在董卓集团平步青云。
虽然从历史的后续发展来看,董卓提拔的许多士人,都走上了对抗自己的道路,但不宜对其行为全盘否定。
应该说,董卓在“擢拔群士”的问题上,最初确实是仔细下了1番功夫。
至于成败异变、功业相反,那就不是董卓所能逆料了。
董卓的失败,归根结底,还是“士族与庶族、京官与边将、中央与地方、文人与武夫”之间的立场差异。
而这,恰恰也是贯穿汉末3国的主旋律。
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