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赵旻甚至认为,刘备也不可能在短期内攻下交趾…
赵旻确实不知道,诸葛亮已投入刘备麾下。
赵旻此言一出,周瑜心中大定。
实际上瑜哥最担心的,还是山越问题。
担心周瑜再提出其他问题,赵旻站起身。
“公瑾兄长,江东之患在内而不在外,兄长及早解决山越之患,方为当务之急。
请!
”
后院中,小乔纠结良久,在大乔一再催促之下,小乔方才红着脸嗫嚅。
“阿姊,孙使君已赐公瑾两千部曲,然公瑾…公瑾…”
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蕙质兰心、情商高到逆天的大乔恍然大悟。
佳人掩口“噗嗤”娇笑。
“阿妹何必如此吞吞吐吐?公瑾需财帛几何,阿姊为你求从文便是。
”
小乔所求之事其实很简单,两个字:借钱。
这就是江东授兵制的一大弊端。
不难理解,历史上与授兵制配套的奉邑制和复客制,如今孙权显然还没健全。
“奉邑”即授兵将领的食邑。
相关记载在《吴书》中俯拾皆是,周瑜、鲁肃、吕蒙、徐盛等人均有涉及。
甚至还有周泰这种“所在皆食其征赋”的特例。
即周泰没有固定奉邑,在何地任官,便收取何地的赋税。
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(周泰)复补宜春长,所在皆食其征赋。
摘自《吴书之周泰传》
“复客制”即与授兵制、奉邑制相配套的私产制度。
复客是“免除赋税徭役的奴仆”,用来保障授兵将领的生活所需。
那么问题来了。
授兵将领既然已有奉邑,为什么还需要额外赐予复客呢?
他们直接在奉邑中得到衣食租税,岂不是更加方便?
实际上,奉邑的收入,不是用来供养将领本人的,而是用来供养将领麾下私兵的。
授兵制既然是虚授(只授定额、不授兵甲),那将领便不得不自行招募兵勇。
募集兵员的资金,也顺理成章需要自行筹备。
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