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--《蜀书先主传》
虽然许靖由于年龄老迈,长期充当“清谈不倦”一类的宫廷冗散,但这种安排背后,依然难免令人怀疑是否有制衡的用意。
(3)开府权
刘备生前,诸葛亮的丞相职务存在一个显著缺陷,就是没有开府权。
所谓“开府”,即臣僚自行组织一套行政班子,进行职权范围内的政务处理。
卫府便是赵旻开府建立的。
后世还有个叫李世民的,其人开了个“天策上将军府”,俗称“天策府”。
按两汉制度,三公具备开府之权,但求诸史料,并未发现诸葛亮在刘备生前有开府的相关记载。
那诸葛亮是何时获得开府之权的呢?
按《蜀书》记载,诸葛亮是在建兴元年(223)刘备死后才正式获得开府权的。
建兴元年,(刘禅)封(诸葛)亮武乡侯,开府治事。
--《蜀书诸葛亮传》
显而易见,臣子开府,便拥有了(相对)独立于君权之外的军政大权。
诸葛亮在《出师表》中提到的“宫中府中,俱为一体”,便是在隐喻这一问题。
或者说,三公权力之所以大,不仅是因为他们的地位尊崇,更重要的是他们具备开府治事的权力。
在此背景下,刘备授予诸葛亮丞相之位,却不肯授予诸葛亮开府之权,明显是心存猜忌,暗中提防,严格限制对方掌握过多权力。
那么诸葛亮在刘备生前,在丞相任上主要负责什么工作呢?
求诸史料,诸葛亮在此期间负责的主要工作有二:
其一是留守后方;
其二是教导刘禅读书。
初,备以诸葛亮为太子太傅,及禅立,以亮为丞相,委以诸事。
--《魏略》
《诸葛亮集》记载,诸葛亮当时不仅需要负责刘禅的日常教育工作;
甚至,其人还要亲手抄写《申》、《韩》、《管子》、《六韬》一类的法家著作,向刘禅传授御下之道。
《申》即《申子》,韩国…都城为新郑的那个战国七雄之一的韩国国相申不害的著作。
管申之能,管是管子管夷吾,申即申不害。
韩,即韩非子。
由此可见,刘帮主与曹老板一样,都尊崇法家法、术、势之道。
在汉末,这是寒门(士族中门第较低的地主)的一大特征。
间暇历观诸子及《六韬》、《商君书》,益人意智。
闻丞相为写《申》、《韩》、《管子》、《六韬》一通已毕,未送,道亡,可自更求闻达。
--《诸葛亮集》
考虑到彼时的诸葛亮已贵为丞相,却无开府之权,还充当起伏案作业的抄书匠,教导的对象又是刘禅这种“凡下之主”。
呵呵。
这无疑是暴殄天物,甚至可能耽误其日常的政务工作。
以常理推断,这种安排恐怕很难令诸葛亮满意。
刘禅凡下之主,费祎中才之相,二人存亡,固无关于兴丧。
--《魏氏春秋》
不出所料,刘备死后,诸葛亮立刻大权独揽,“政事无巨细,咸决于亮”。
以至刘禅感叹“政由葛氏,祭则寡人”。
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