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第一百八十六章 将行闻惊变涕泪染青衫上(第6页)

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(董)昭曰:“自古以来,人臣匡世,未有今日之功。

有今日之功,未有久处人臣之势者也……明公忠节颖露,天威在颜,耿弇床下之言,朱英无妄之论,不得过耳。

--《魏书董昭传》

(1)耿弇床下之言

按《后汉书耿弇传》,传主曾向刘秀劝进,称“更始(指更始皇帝刘玄)失政,君臣淫乱”,因此“天下可传檄而定”。

可知董昭乃是借更始帝类比刘协,借光武帝类比曹操,一方面攻讦汉廷失道,另一方面称赞曹操盛德,并借此劝说曹操应趁势而起,改朝换代。

光武居邯郸宫,昼卧温明殿。

(耿)弇入造床下请间,因说曰:“今更始失政,君臣淫乱……以义征伐,发号响应,天下可传檄而定。

--《后汉书耿弇传》

(2)朱英无妄之论

按《史记春申君传》,朱英曾向春申君进言:“世有毋望之福,又有毋望之祸。

今君处毋望之世,事毋望之主,安可以无毋望之人?”

朱英谓春申君曰:“世有毋望之福,又有毋望之祸。

今君处毋望之世,事毋望之主,安可以无毋望之人乎!

--《史记春申君传》

注意:春申君居处贵势,而思防不足以自卫。

楚王薨后,春申君旋死于小人之手。

黄歇像不像孙策?

按此,董昭将刘协拟作“毋望之主”,将东汉末年拟作“毋望之世”,至于专擅权柄的曹操,则有“毋望之祸”。

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可知董昭乃是借古喻今,劝说曹操废汉自立,否则一旦身死,便有后嗣颠蹙之患。

春申君曰:“何谓毋望之福?”(朱英)曰:“君相楚二十馀年矣,虽名相国,实楚王也(董昭借此典故,隐喻曹操地位)。

--《史记春申君传》

结合《昭传》,可知董昭引经据典,乃是试图论证“(曹操)处大臣之势,使人以大事疑己,诚不可不重虑”的必要性,以及“(商)太甲、(周)成王未必可遭(指汉献帝可能清算曹氏)”的现实隐患。

(曹操)德美过于伊(尹)、周(公),此至德之所极也。

然太甲、成王未必可遭……处大臣之势,使人以大事疑己,诚不可不重虑也。

--《魏书董昭传》

概而论之,董昭对曹魏代汉的态度可谓积极,进言可谓犀利,堪称助纣为虐,为虎作伥,因此多遭时论所非。

同时代中,心向汉室的魏臣苏则,便视董昭为“佞人”,甚为厌弃。

(苏则)与董昭同寮。

昭尝枕则膝卧,则推下之,曰:“苏则之膝,非佞人之枕也。

--《魏书苏则传》

(苏)则在金城,闻汉帝禅位,以为崩也,乃发丧。

--《魏略》

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