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星铁世界的命途与原神世界的神之眼是不同的。
神之眼,被视作神明注视的象征,但这并不意味着未获此殊荣者便是无足轻重的存在。
确实,拥有神之眼的人往往因其非凡的能力与潜力而受到认可,被视为天选之人;然而,这并不表示缺少这样标志的个体就缺乏价值或能力。
在崩铁宇宙中,命途是开放的,它向所有生命敞开大门。
不论种族、背景或能力如何,只要个体的意志与某一命途的核心理念相契合,并且能够将这种理念付诸实践,他们就有机会成为该命途的行者。
但当李希抵达工造司时,他很快发现了一个严重的问题:这里的工匠们很少有人踏上了智识命途。
仙舟罗浮是一个拥有超过百亿居民的庞大社会,而工造司的技术人员数量也接近千万。
然而,在这庞大的技术群体中,只有大约百余人走上了智识命途,这意味着比例仅为十万分之一,远低于其他星球上万分之一的比例。
作为宇宙中的先进文明,仙舟联盟竟然在这一方面落后于其他普通文明,其原因根植于一种根深蒂固的观念。
仙舟人对寿命较短的种族抱有一种优越感,这种态度源于他们自身的长寿——他们的生命长度是凡人的十倍。
由于有着更长的时间去学习和积累知识,仙舟人自然而然地认为自己在学识上超越了那些生命短暂的外来者。
但现实证明,这种想法并不正确。
例如,应星以百岁之躯,在受到刁难的情况下仍能赢得“百治”的称号;又如工造司匠人踏上智识命途的人数如此之少。这些都表明仙舟人的认知是错误的。
诚然,对于大多数仙舟人来说,寿命带来的差异确实存在,但这也在一定程度上限制了天才人物的涌现。
从李希的角度看,这种情况在仙舟联盟出现并不奇怪,毕竟这是一个以长寿为特征的社会。
但是考虑到仙舟联盟与丰饶民持续不断的冲突,以及崩铁宇宙中无处不在的威胁,仙舟人对待时间的态度显得不够积极。
战争往往能够推动科技的进步,但在仙舟联盟这里却并非如此。民间缺乏新秀,人才储备匮乏,技术研发的动力不足,即便是微小的进步也需要耗费极长的时间。
因此,当公输师傅自豪地展示他的换境画屏时,李希选择了通过夸赞的方式隐晦地批评了他。
过度自满的心态必须得到纠正,仙舟人确实需要天慧、浮生和真我这样的命途来重新审视并调整自己的价值观。
“失望吗……”瓦尔特缓缓地扶了扶鼻梁上的眼镜,眼神中流露出一缕恍然的思绪。
尽管他并不知晓此刻李希内心深处的确切想法,但作为同样在神州度过一段时光的人,他多少能够揣度一二。
本书旨在打造第一刁民!...
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