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第170章 郊外盛宴五（第1页）

蹴鞠，是一项起源于先秦的运动，唐代之前以对抗性强的双球门式为主，由双方球员在场上绞杀，球到之处，可谓是人仰马翻。

基本上一场比赛下来，就没一个人完好如初，不是鼻青脸肿，就是断腿破头。

发展到宋代，蹴鞠更是有‘若论风流、无过踢球’的美名，即能踢一脚好球，是公认最光彩、最有面子的事儿。

参与蹴鞠比赛的人，也不再局限于军卒和崇尚勇武的贵族、皇帝王公，平民百姓亦参与其中，文人更是极为追捧。

明朝之后，蹴鞠比赛更注重竞技性和表演性，而不是对抗性和军事性，是单球门的‘筑球’和无球门的‘白打’逐渐火热起来。眼下，在乙字号的蹴鞠场，举行的就是筑球比赛。

整座蹴鞠场长宽各有二十丈，一排排座位围住中间的空地，平坦的空地上被白灰画出一个长十丈，宽五丈的矩形，再用一道中线一分为二，分成两个方形的半场；

两个半场名唤左军、右军，比赛双方分列其中，不得越界，左右两军的队员分工明确，分别由球头、跷球、正挟、头挟、左竿网、右竿网、散立组成。

在中线的中点处，立着两根的两丈多高的竹竿，竹竿上结一网，网上留直径约为一尺的洞，美其名曰‘风流眼’，比赛双方只有踢球洞穿风流眼，才算得分；

不得不说，胤禟这个京城第一纨绔的名头非常响亮，京城内大大小小的纨绔、文人书生在他的号召下，经过一个半月的练球、海选、初选，正式进入蹴鞠比赛、能够在康熙面前露脸的队伍，仅仅二十队。

每一队的实力，都不容小觑。

康熙等人，早就被胤禟和赵御史之间的对话所吸引：蹴鞠比赛，嗯，我等很感兴趣！

无论是蹴鞠比赛的精彩程度，还是蹴鞠比赛后赵御史与儿子之间的“父慈子孝”……都值得一看！

特别是对于康熙这个被赵御史开喷的“主要受害者”而言，头一次有机会看赵御史吃瘪，内心的期待值……直接拉满！

“皇阿玛，上场的双方都是熟人，您瞧，担任裁判的也是信郡王，皇叔爷这种比赛，但腿脚功夫不如年轻人，死乞白赖地昂求我不能让他下场，只能让他担任裁判了。”

康熙定睛一看，场上立在中线手持蹴鞠的可不就是信郡王，饶有兴致的问，“你皇叔爷（当代信郡王，爱新觉罗·董额，多铎第七子，生于顺治四年）爱玩，又上了年岁，由着他去吧！”

宗室子弟爱玩乐，于他们，于皇帝而言，都是好事儿。平定三藩后，康熙宁愿所有宗室都弄不成器，哪怕像明朝那般养猪似的养着宗室，也不希望宗室能人辈出。

“皇阿玛，您再看看，左军那边的都是谁？”胤禟摸着下巴，示意康熙再看看场上。

康熙眯起眼睛，不禁诧异道：“那不是保泰吗？他怎么也在？”

保泰是康熙二哥福全、已故裕亲王的儿子，去岁刚承袭了裕亲王的爵位。

胤禟兴致勃勃地讲述了来龙去脉：

经过海选、初选、复选等多轮比赛，许多临时组队的蹴鞠队伍，在输了比赛后，不断地被打破、重组再参赛。在此过程中，也不知是那个大聪明率先发现：

场上赢不了对方，可以在场下挖对方队伍“王牌”，建立一个新队伍，再杀回蹴鞠场，“挖墙脚”这种事儿屡见不鲜。

对家一看，你居然挖墙脚，好，我也拉新人、找强援，几番拉扯之后，参与蹴鞠比赛的人，从最初的纨绔向各家私塾、国子监举人等拓展。

有人的地方，就有江湖，人越多，江湖越难混。

勋贵与汉臣、旗人与汉人、南方文人和北方文人、不同派系方之间的对立关系，不可避免的影响到了各队球。

保泰那一队可谓是宗室的代表，组队成员不是裕亲王、恭亲王这种皇家近支，就是安亲王、礼亲王等铁帽子王的后裔，尽身着红色上袄、着裤、牛皮软靴。

与之对抗的，自然也不简单，满京城文人中最出名的学子、举人、权臣家的衙内等，包括赵御史的幼子——赵振毅，高士奇的长孙以及张廷玉的侄子等，这一队皆穿青色。

场边还有三名裁判，曰‘社司’，比赛还没开始，双方的支持者就开始呐喊助威。

“皇天队，上啊，上呀，压下西岭队。”

“西岭西岭，智取桂冠，压下那群人！”

“……”

随着一阵阵呐喊声响起，康熙、太子、老大等无不激动起来，是个男人，在这种场合，就没有不激情澎湃的。

这一点，从骑在太子、老大肩上，跟着大家伙一起喊叫的弘晖、弘春就能看出。