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七月十八,赤峰。
喀喇沁汗抵达赤峰城外,不多时乃蛮部跟敖汉部的台吉都抵达了。
“计划得差不多了。接下来你们俩假意投降,然后安排一半人手逃亡,先游牧去别的地方。到时候看你们这么孱弱,我在劝两句,林丹汗肯定不会用你们充作前锋。
现在,就是等着看大金那边的动作。
黄台吉的意思也很简单,就是挑动新顺国和鞑靼之间的厮杀。
新顺汉人的动作太快了,甚至派人前往广宁、大小凌河等地游击,死死拖着女真人的步伐,着实惹恼了黄台吉他。”
喀喇沁汗说完,看向乃蛮台吉和敖汉台吉,他们俩并没有反对。
作为跟女真结盟的部落,他们三部想要的东西,女真人是给不起的。
要不是现在有新顺国的汉人乱入,林丹汗早就被灭了。
到时候他们的草场,牛羊,部民都能增加一大片。
历史上,女真人和蒙古的初期创业的蜜月期,就是通过打击林丹汗来赚取的。
女真也是歼灭林丹汗,这才有了入关的本钱。
只是,王三作为穿越之人,再集合明末现实,他早就对这一风险进行推导。
不能步李自成的后尘。
所以,北线战场,他交给李鸿基的任务就是,先放火将漠南草原烧出一条一百到三百里的白地,然后掠夺靠近他们一侧的牧民。
牧场土改、分配牲畜、招募为兵的一套组合拳打下来。
事实上瓦解掉靠近长城一线的蒙古封建部落制度,转而帮助本地牧民,一步达成集体牧场制。
当牧民、牧奴的身份改变成为了土地主,之后再进行轮牧、篱墙分土、赏赐茶叶、棉布等方式,快速拉拢他们,然后直接投入战场。
打不了硬仗,也能打打顺风仗、骚扰战,要还是不行,就当辎重队、建设工人。
游牧部落的牧民,其实没有大家想的那么强和团结。
游牧生产的不确定性,导致了游牧民们的生活其实很困苦,但生存是人类生物本能的一部分,所以这些牧民,大多会选择让渡自己的权益出去,然后组成一个拥有血亲关系的小部落。
通常是七到八个人的小部落。
然后七八个人出一个头领,再由大量小部落,汇总成一个大部族联盟,就比如乃蛮部、敖汉部、喀喇沁部等等。
最后再由这些联盟,统合成为一个大利益集体。
可以是蒙古,也可以是契丹,更可以是突厥,乃至之前的鲜卑、匈奴。
所以,游牧部落的成分历来驳杂。
但自打蒙古崛起之后草原价值体系就变了。
黄金家族彻底垄断了草原上层贵族传承,底层的牧民被分给了各个与黄金家族有血缘关系的手下,然后将牧场也进行封建。
如此,人为划分出一块块相对稳定的游牧区。
只是随着黄金家族的崩溃,相对稳定的游牧区,就变成了谁先来,这里就归谁。
不服气,打一架之后输得要么跑,要么臣服,要么覆灭。
之后想要再看到草原稳定,就得等到满清的盟旗制度了,再加上土豆等作物传播进来、鼓励信仰喇嘛出家、任由梅毒在草原泛滥等方式,快速消解蒙古人口。
明末蒙古各部总人口加起来少说三百到五百万,到了清末就只剩下一百来万。
足以说明满清在不当人的事情上,还真是不当人。
不过新顺国倒也不担心蒙古造反,因为土豆等作物的引入,以及耕地机的发展,沿着草原一线,其实能种不少粮食。
这样一来,汉人就能来到这里驻守,就算没有粮食,也可以开采矿物,漠南一片的煤铁铜,那可都是战略物资。
所以,新顺国是将这里当做内地来治理的,牧民们被告知获得了土地,虽然是中国的大王给的,但大王答应他们,只要配合大王的东征,中国的王每年会给他们送来大量的茶叶、棉布、还会用好几价格买走他们的牛羊马匹。
在这个时代,武力的话语权,其实有时候比不上商贸话语权。
因为武力大家都有,无非孰强孰弱,谁死人多人少的区别。
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