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第七百六十八章 那白衣飘飘手持利剑的少年啊（第1页）

看完这个电影同名mv预告片，可以说这个预告片，绝对是有别于其他的电影的预告片，甚至连结局都直接展露在影迷们的眼前。

而结局，似乎是个大团圆结局。

但是不知道为什么，李课的脑海里却始终浮现白衣哪吒横剑自刎的画面。

闹海里始终回荡的是那一句：“哪吒只哭过一次，从今后不会再哭！”

又想到了哪吒对父亲说的：“你的骨肉还你！”

是那样的悲怆，那样的决然。

复活之后的哪吒，还是哪吒吗？

那在孩群之中被拥戴者的哪吒，还是最初的那个哪吒吗？

又不由地想起，孙猴子在大骂天庭时直言不讳地说：“那些强大的，你们便要让他沦为玩偶！”这说的就是哪吒，大概是单方面的惺惺相惜吧。

因为哪吒和他同样的都是属于强大的反叛者！

而这却是不被天庭所允许的！

可惜，最终大圣成了斗战胜佛，哪吒成了天庭的一把刀！

他们都曾经反叛过，反抗过。

付出的代价也截然不同，大圣被压在五行山下五百年，哪吒横剑自刎，杀死了曾经的自己！

不知道为何，李课只有一股子无法言喻的悲怆。

纵观华国古代神话，能担得起离经放纵四个字的，一是大闹天宫的猴子，一是闹海屠龙的哪吒。但称得上悲剧的，约摸也只有这两个——一个五行山下压五百年，揭了封印、戴上金箍无悲无喜，拜佛西天，唤孙悟空；一个削肉还母剔骨还父，塑了莲身、站上火轮无怨无恨，封神南门，号三太子。这尘世最擅长的事，大抵就是抹杀疏狂者的落拓、磨平豪纵者的傲骨、斩灭叛世者的孤妄。

大概这也是为什么齐天大圣孙悟空和三太子哪吒会成为大众最喜爱的两个神话英雄吧。

因为他们都是反叛者啊！

而与此同时，弹幕上也有许多和李课类似的感受。

“特么的为什么心里堵得慌？”

“老是把时间轴拉回到哪吒自刎的画面！”

“结局明明很好，可为什么一点都不开心？”

“这哪里是什么低幼儿童片啊，欸！”

“有内味了，可为什么就是那么想哭呢？”

“三头六臂的哪吒，威风凛凛，可是我更喜欢那个稚嫩的脚丫踩在白龙身上的哪吒啊。”

“谁说不是啊，在我心目中的哪吒不是三头六臂衣着华丽的三太子，而是白衣飘飘手持利剑的那个少年。”

“是他，是他，就是他，少年英雄小哪吒！”

明明《哪吒闹海》的这首歌，歌词可以说没有任何的华丽辞藻，有的只是平铺直叙，有的只是娓娓道来。

可是那时而高亢，时而激昂，时而澎湃的歌词，搭配上哪吒在人们心中留下的不可磨灭的印记，却显得那样的悲怆。

就像影迷说的，三头六臂的哪吒，威风凛凛，在这个混沌世界，大开杀戒，可是，那还是哪吒吗？

想来大家还是更喜欢，那个悍然拔剑自刎，以骨肉还父的白衣哪吒吧。